题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
人与社会是具体的、历史的统一，主要表现在
A.人的出现与社会的产生是一致的
B.人的活动与社会结构及其发展变化是一致的
C.社会的本质和人的本质是一致的
D.个人的解放与社会的解放是一致的
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（请给出正确答案）
A.人的出现与社会的产生是一致的
B.人的活动与社会结构及其发展变化是一致的
C.社会的本质和人的本质是一致的
D.个人的解放与社会的解放是一致的
答案
更多“人与社会是具体的、历史的统一，主要表现在 A．人的出现与社会的产生是一致的 B．人的活动与社”相关的问题
第1题
A.社会是由一个个具体的人组成的，社会是人的存在形式
B.人是社会的人，离开了社会人也无法生活
C.个人与社会是对立的关系
D.个人与社会两者相互依存、相互制约、相互促进
第2题
A.社会是由一个个具体的人组成的，离开了人就没有社会，社会是人的存在形式
B.人是社会的人，离开了社会人也无法生活
C.社会成员素质的不断提高是社会发展的重要基础
D.推动和实现人的全面发展是社会发展的根本目标
第5题
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。
第6题
A.个人价值的实现与社会价值的实现统一的
B.个人价值的实现是一个历史过程
C.个人价值的实现是社会价值的实现的归宿
D.个人价值的实现和个人生命的长短相一致
第7题
A.人生的真正价值在于对社会的贡献
B.人的价值不仅表现在物质方面，更表现在精神方面
C.崇高的理想是人生价值实现的基础
D.在个人与社会的统一中实现人生价值
第9题
解放思想意味着主观与客观的关系是（）
A．从根本上不能统一
B．可以达到绝对的统一
C．是具体的、历史的统一
D．两者不相关
第10题
职业道德是一种实践化的道德，主要表现在()。
A．职业道德总是要鲜明地表达职业义务和职业责任
B．只有付诸实践，职业道德才能体现其价值和作用，才具有生命力
C．职业道德随着社会文明的发展而发展
D．职业道德与实践没有关系，是人的一种思想规范
