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利玛窦与徐光启合译有《几何原本》。()

利玛窦与徐光启合译有《几何原本》。()

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第1题

1607年在北京雕版刊行了欧几里得《几何原本》前6卷是西方几何学在我国的首次传播,它是由()

A.利玛窦口译,徐光启执笔,合译完成的

B.法国传教士张诚口译,徐光启执笔,合译完成的

C.法国传教士张诚、白晋口译,康熙执笔,合译完成的

D.伟烈亚力口译,李善兰执笔,合译完成的

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第2题

近代第一个正式来华的医学传教士是谁?他在广州开办了星豆栏医局。()

A.利玛窦

B.徐光启

C.伯驾

D.爱德华·胡美儿

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第3题

梁启超在剖析中国学术史发展进程时,曾说:“中国知识线和外国知识线相接触,晋、唐间的佛学为第一次,明末的历算学便是第二次。”这“第二次”接触中最著名的代表人物是_____?

A.玄奘

B.徐光启

C.严复

D.利玛窦

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第4题

在中国近代出版史上,西方传教士()的译书活动占有重要的地位。

A.利玛窦

B.汤若望

C.林纾

D.赫胥黎

E.玛礼逊

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第5题

下列关于《几何原本》和《九章算术》的思想特点说法正确的有()
A、《九章算术》思想方法的特点:开放的归纳体系,算法化的内容,模型化的方法

《几何原本》思想方法的特点:封团的演绎体系。抽象化的内容、公理化的方法

B、《几何原本》以形式逻辑方法把全部内容贯穿起来:极少提及应用问题:以几何为主略有点算术内容

C、《九章算术》按问题的性质和解法把全部内容分类编排;解应用问题为主;包含了算术,代数,几何等我国当时数学的全部内容

D、《几何原本》是西方数学最早形成的演绎体系,采用定义一公理,公设一定理的公理化方法,注重逻辑的严密性,开创了推理证明的先河

《九章算术》是中国由个别到一般的归纳体系,采用“问题-答案算法”的体例,追求实用。讲究算法,但不注重逻辑结构

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第6题

关于《几何原本》,下列说法错误的是()。

A.《几何原本》的写作地点在希腊

B.《几何原本》是关于数学和几何学的专著

C.《几何原本》共有13卷组成

D.《几何原本》大约成书于公元前三百年

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第7题

第一次数学危机后的积极的自然产物是什么?()‎

A.第五公设

B.非欧几何

C.不可通约性

D.欧几里得《几何原本》

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第8题

标志着中国古代数学体系形成的著作是()。

A.《周髀算经》

B.《笔算数学》

C.《九章算术》

D.《几何原本》

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第9题

标志着中国古代数学体系形成的著作是()。

A.《周髀算经》

B.《孙子算经》

C.《九章算术》

D.《几何原本》

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第10题

下列哪本著作,为欧氏几何奠定了基础,是人类历史上首次系统地整理归纳了前人的几何研究成果()

A.《近代欧氏几何学》

B.《几何原本》

C.《九章算术》

D.《几何光学》

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