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[单选题]

关于“庖丁解牛”的故事,下列理解和分析不正确的一项是:()

A.“所见无非全牛者”,说明他从一开始就专心致志,心无旁骛

B.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”

C.庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理

D.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然

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更多“关于“庖丁解牛”的故事,下列理解和分析不正确的一项是:()A.“所见无非全牛者”,说明他从一开始就”相关的问题

第1题

下列对文章《庖丁解牛》第三段内容的理解有误的一项是()

A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛

B.庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 道的追求

C.庖丁解牛故事说明,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律,做起来才能得心应手,运用自如

D.庖丁解牛的故事启示我们,技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果

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第2题

下列各项理解和分析不恰当的一项是()

A.庖丁在解牛之初,所见无非牛者,说明他开始时和其他人差不多,也经历了由生疏到熟练的过程

B.庖丁能够做到以神遇而不以目视,很重要的原因在于他能够依乎天理因其固然

C.庖丁的刀十九年仍像刚从磨刀石上磨过的一样,在于他能够以无厚入有间

D.庖丁解牛游刃有余之后,无所戒备,踌躇满志

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第3题

下列对《庖丁解牛》的理解和分析,不符合文意的一项是()

A.庖丁的解牛刀,以无厚入有间,游刃有余,因此刀刃十九年若新发于硎

B.庖丁解牛能做到以神遇而不以目视,主要原因是依乎天理,因其固然

C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比

D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理

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第4题

很多职业人都在自己的岗位上勤奋地努力着,但根据二八原则,只有一些优秀的人才能得到更多的机会,更大的晋升空间。而大部分人都是日复一日,年复一年,重复地做着同样一些事情。你是怎样理解这个现象的()

A.做好一件事情,就是要用心去做,不要害怕重复,精益求精,把它做到极致

B.这样的工作,既辛苦又累,每天重复着同一样的工作,真是没趣

C.庖丁解牛的故事告诉我们做任何事情都有技巧和方法,值得钻研

D.一件事情认真干,重复干,坚持一万个小时,你就能够成为这个领域的顶级专家

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第5题

下列各句中,加点成语使用不正确的一项是()

A.假期返校,学生课内学习的状态无比糟糕,就像身处迷雾之中目无全牛,看不清自己的目标

B.李密在《陈情表》中自述悲惨身世和为官经历,表达先尽孝后尽忠的意愿,但也不排除他看到晋朝时局动荡,善刀而藏的企图

C.纪昀借《河中石兽》的故事说明表面的按图索骥,不能兼顾多种深层因素,只有拂去表现,看清本质,才能切中肯綮

D.佛山市海天调味食品有限公司技术总监王力展,入行25年,研发酱醪连续自动压榨生产线,视工艺创新为人生追求,以庖丁解牛之道攻克技术难题

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第6题

下面说法不正确的一项是()

A.《庄子》中常借助寓言故事来表达哲理,如用庖丁解牛阐释养生之道,用鲲化鹏而南徙来表达对自由的理解。我们所熟悉的望洋兴叹、庄周梦蝶、守株待兔、涸辙之鲋……这些故事都出自《庄子》

B.《庖丁解牛》选自庄周和他的门人及以后学者的著作《庄子·养生主》。庄周是战国时的思想家,道家学派的重要代表。养生主,即养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则

C.道家所说的道与儒家的道不同,道家的道旨在说明宇宙万物的本源,主张道法自然,提倡清静无为。老子说话充满玄机,而庄子更是新奇幽妙,寓言迭出

D.《庖丁解牛》中的庖丁是人名,其中庖是职业,丁是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如弈秋轮扁盗跖 优孟等

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第7题

下列对本文的理解和分析,不正确的一项是()

A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事,说明对别人的话要仔细分析,认真核查

B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字,说明不结合语言环境,不推究事理,就会造成误解、误传

C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据,夹叙夹议,深入浅出

D.文中有的事例类是而非,有的事例类非而是,分别从正反两方面进行论证

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第8题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.莎士比亚的反映理想中的人的早期戏剧作品蕴含着莎士比亚的人文主义思想

B.莎士比亚的塑造新时代悲剧主人公形象的四大悲剧体现了他对时代和人生的深入思考

C.莎士比亚的戏剧描写的是人们不能克服时代和自身的局限、仁慈与宽厚遭到蹂躏的故事

D.莎士比亚后期戏剧遵循了从世俗关照神圣以神性规约人性实现人的超拔等主张

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第9题

下列对(甲)(乙)两文的理解有误的一项是()

A.(甲)(乙)两文都是关于学习的,(甲)文谈了教学相长的观点,(乙)文讲述了孔子拜师学琴的故事

B.(甲)文以虽有嘉肴,弗食,不知其旨也设喻类比,引出虽有至道,弗学,不知其善也,为下文教与学关系的论述做铺垫

C.(乙)文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)融入曲子(理解作者)的过程

D.(乙)文中孔子一直不继续学新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子

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第10题

《河中石兽》4.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()

A.这则故事用和尚、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的三种不同理论,说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可主观臆断

B.文章中出现了两次笑。讲学家的笑是对寺僧的肯定,表示赞同他们的看法;而老河兵的笑流露出对讲学家自持博才的嘲讽和挖苦

C.本文文笔简约精粹,不冗不滞,叙事委曲周至,说理明畅透辟,故事意味隽永发人深思

D.文章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,揭示出文章的主旨

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第11题

下列对选文的理解和分析有误的一项是()

A.选文节选自《史记》,记叙了汉文帝细柳营劳军的故事

B.选文首段交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地

C.汉文帝到霸上和棘门军营的情况,与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比,突现细柳军营军纪严明

D.周亚夫面对天子,持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见,侧面表现了他的刚正不阿

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