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[单选题]

近代学人梁启超认为,儒学的创始人孔子并不喜欢谈论什么“性与天道”,而只是从日用行为极平实处培养人的理想性格,但后来儒学受到道、佛两派的挑战,儒士便“总觉得把孔子门学说找补些玄学的佐料才能满足”,于是宋明理学、陆王心学迭起,到晚明,更有颜习斋“无事袖手谈心性,临危一死报君王”之说。梁启超意在说明宋明理学()

A.日益空疏脱离社会实际

B.深受佛、道思想的影响

C.已经成为官方正统哲学

D.渐趋思辨化与哲理化

答案

A、日益空疏脱离社会实际

更多“近代学人梁启超认为,儒学的创始人孔子并不喜欢谈论什么“性与天道”,而只是从日用行为极平实处培养人的理想性格,但后来儒学受到道、佛两派的挑战,儒士便“总觉得把孔子门学说找补些玄学的佐料才能满足”,于是宋…”相关的问题

第1题

儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论,认为人性有善恶之分。其用意在于()

A.建立大一统的官学体系

B.提高社会道德水平

C.神化儒学并为君权服务

D.探究人性发展本原

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第2题

清华大学彭林教授认为:周公制礼作乐,中国文化的底蕴从此得以确立,其后经过孔子及其弟子的弘扬,成为博大精深可以经纬万方的巨大体系,成为“修身、齐家、治国、平天下”的大经大法。对此理解准确的是()

A.西周礼乐制被后世沿用

B.国人文化传承意识增强

C.礼是中国文化基本元素

D.儒学经世致用的入世观

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第3题

董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.诞生于西周的儒学成为统治思想

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第4题

现代新儒学的开创者是()和()。

A.梁启超

B.熊十力

C.冯友兰

D.严复

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第5题

中国现代杂文的创始人是()(2)

A.鲁迅

B.郭沫若

C.梁启超

D.朱光潜

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第6题

梁启超在评价清代学术时说,清初之学“大”,乾嘉之学“精”,道咸(1821-1861 年)以后之学“新”。这里的“新”是指()

A.编译学习西学

B.宣传民主共和思想

C.批判传统儒学

D.传播社会主义理论

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第7题

简要说明孔子儒学“仁”的主要内容。
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第8题

()把阴阳五行学说引入到儒学中。

A.孔子

B.董仲舒

C.老子

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第9题

儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的()

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

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第10题

消息:通讯:新闻()

A.孔子:孟子:儒学

B.小说:改编:电视剧

C.钟表:手表:时间

D.君主制:共和制:政体

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第11题

孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性地提出:君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了()

A.董仲舒的学说背离儒家思想

B.儒学已不再适应时代的要求

C.孔子的思想不被当时所认可

D.儒学适应社会发展做出调整

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