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[多选题]

独特的艺术意象不同于客观对象的原型之原因在于()。

A.客观原型转变为知觉表象

B.表象上渗透着主体的主观情感因素

C.表象之间的关系依主体自身的规律发生转变

D.表象之间的关系依照被修正了的客观规律

E.表象自身作为主体的心理形式与原型完全不同

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更多“独特的艺术意象不同于客观对象的原型之原因在于()。”相关的问题

第1题

图案的实用性和()特征决定了它在反应客观世界时,运用的艺术语言和形式是一种独特的概括创造。

A.适应性

B.观赏性

C.艺术性

D.装饰性

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第2题

元曲作家纪君祥的(),根据《史记•赵世家》历史故事改编成一部杂剧,极大增强故事的悲剧性和感染力,虚拟性舞台表演独特艺术魅力,为观众创造出意象化的时空。经过法国伏尔泰改编为《中国孤儿》,于1755年在巴黎上演,并获得成功,后英国人谋飞的剧本在英国演出长达60年之久,真正表演艺术既是民族的,也是世界的。

A.《赵氏孤儿》

B.《雾都孤儿》

C.《孤儿怨》

D.《中国孤儿》

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第3题

按照荣格的观点,新生儿很快就能对他的妈妈做出反应,是因为我们每个人的集体无意识中都保留着妈妈的意象。这种意象被称为()。

A.阴影

B.阿尼玛

C.原型

D.情结

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第4题

哪些原因会造成图像原稿偏色?()。

A.拍摄时的照明条件

B.抖动

C.不同胶片的独特色彩特性

D.显影过程出现的异常原因

E.被拍摄对象

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第5题

(二)阅读下面的文字,完成文后五题。今天,我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳,衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾,而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等,更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节,而对“照夜白”来说,却是自由的障碍,是斗争的对象,韩干抓住了这一点,宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点,方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾:一是烈马固须系牢在柱子上,但能为主子冲锋陷阵,一往无前,却还靠这烈性;二是马的性子虽烈,毕竟胁于主子之尊,愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上,韩干具有很深的造诣,另一方面,唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为:“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气调丧”,也就是有肉无骨,未免损及雄姿。苏轼在《书韩干<牧马图>》中说:“众工舐笔和朱铅,先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆,肉中画骨夸尤难”,却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的,同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本,也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题,到了清代张穆讲得更清楚了;“韩干画马,骨节皆不真(按:不妨说骨为肉所掩)。”此外,我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的,而且这一客观情况还非自唐代开始,西汉便已如此了。《前汉书?贡禹传》云:元帝时“年岁不登,郡国多困”,禹上书言事,其中就提到厩马肥大而深有感慨:“今民大饥而死,死又不葬,为犬猪食。人至相食,而厩马食粟,苦其大肥,气盛怒至,乃日步作之。”颜师古注曰:“日日行步而动作之,以散充溢之气。”因此,可以说韩干所画御马,匹匹肥大,是有其客观的、历史的根源的。(伍蠡甫《中国画马艺术》)对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解,最肤浅的一项是:

A.对自由的束缚

B.是斗争的对象

C.是自由的障碍

D.是画面的细节

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第6题

艺术意象的基本特征不包括()。

A.虚拟性

B.想象性

C.理性

D.情感性

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第7题

艺术意象最根本的特点在于()。

A.虚拟性

B.想象性

C.情感性

D.感性

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第8题

艺术的最高追求和目标是创造()。

A.有意境的意象世界

B.有意境的世界

C.有意象的世界

D.有意象的意境世界

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第9题

艺术所创造的就是意象,这个“象”是从生活中摄取来的原象。()‎
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第10题

竞争定位是指突出强调不同于其他项目的方面,如项目独特的有效观众。()
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第11题

物流企业具有其独特的特点,所以物流管理企业管理不同于一般企业管理,因而物流企业管理不具有二重性。()
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