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[主观题]

对文章开头“吾貌虽瘦,天下必肥’这句话,通俗易懂,可其所含的意思却十分深邃”一句,理解最肤浅的一

句是:

A.这句话人人能懂,不难理解。

B.它含有警醒的作用,可以激励世人。

C.它含有深刻的哲理,让人辨清是非。

D.它具有强大的号召力,可以产生无形的力量。

答案
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更多“对文章开头“吾貌虽瘦,天下必肥’这句话,通俗易懂,可其所含的意思却十分深邃”一句,理解最肤浅的一”相关的问题

第1题

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。

A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”?

B.说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

C.这里运用了怎样的人物描写方法?

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第2题

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下
乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也。宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。1.分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之

乃:

2)得失之节也

节:

3)及其家穿井

及:

4)吾穿井得一人

穿:

5)宋君令人问之于丁氏

于:

2.给文章前半部分加标点。

3.翻译划线部分。

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第3题

??阅读下面的现代文,完成1-4题。中国文化中极其夺目的一个部分可称之为"贬官文化"。随之

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阅读下面的现代文,完成1-4题。

中国文化中极其夺目的一个部分可称之为"贬官文化"。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复名誉。于是人品与文品双全,传之史册,诵之后人。他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名。例子太多了。

这次去洞庭湖,一见岳阳楼,心头便想:又是它了。1046年,范仲淹倡导变革被贬,恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼,要他写一篇游记,他便借楼写湖,凭湖抒怀,写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天,大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"这句话,已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。不知哪年哪月,此景此楼,已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼"北通巫峡,南极潇湘",于是人们在楼的南北两方各立一个门坊,上刻这两句话。进得楼内,巨幅木刻中堂,即是这篇文章,书法厚重畅丽,洒以绿粉,古色古香。其他后人题咏,心思全围着这篇文章。这也算是个有趣的奇事:先是景观被写入文章,再是文章化作了景观。借之现代用语,或许可说,是文化和自然的互相生成罢。在这里,中国文学的力量倒显得特别强大

范仲淹确实是文章好手,他用与洞庭湖波涛差不多的节奏,把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂,转过身来,眼前就会翻卷出两层浪涛,耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进,猛地递出一句先忧后乐的哲言,让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是,浩淼的洞庭湖,一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它,想人生,思荣辱,知使命,游历一次,便是一次修身养性。胸襟大了,洞庭湖小。但是,洞庭湖没有这般小。范仲淹从洞庭湖讲到了天下,还小吗?比之心胸狭隘的文人学子,他的气概确也令人惊叹,但他所说的天下,毕竟只是他胸中的天下。大一统的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土。于是,忧耶乐耶,也是丹墀金銮的有限度延伸,大不到哪里去。在这里,儒家的天下意识,比之于中国文化本来具有的宇宙意识,逼仄得多了。而洞庭湖,则是一个小小的宇宙。

你看,正这么想着呢,范仲淹身后,就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧,躲着一座三醉亭,说是这位吕仙人老来这儿,弄弄鹤,喝喝酒,可惜人们都不认识他,他便写下了一首诗在岳阳楼上:朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,郎吟飞过洞庭湖。他是唐人,题诗当然比范仲淹早。但范文一出,把他的行迹掩盖了,后人不平,另建三醉亭,祭祀这位道家始祖。若把范文吕诗放在一起读,真是有点"秀才遇到兵"的味道,端庄与顽泼、执著与旷达、悲壮与滑稽,格格不入。但是,对着这么大个洞庭湖,难道就许范仲淹的朗声悲抒,就不许吕洞宾的仙风道骨?中国文化,本不是一种音符。吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑,把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少,想着他,后人就会跳出范仲淹,去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一幅著名的长联,现也镌于楼中:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?他就把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性,写出来了。眼界宏阔,意象纷杂,简直有现代派的意韵。

联系后文,第一段中提到的“贬官文化”,具体说就是指: (不超过35字)

试举两例:

??

????作者说"洞庭湖小了"是因为 (不超过30字)

作者又说"洞庭湖没有这般小",因为 ????

??下列说法中,理解分析不正确的是()??

A.文章以"贬官文化"起笔,旨在引出范仲淹及其《岳阳楼记》,再引出洞庭湖,与文章主旨关系不大。

B.自范仲淹始,洞庭湖成为文化胜迹,引人遐思。

C.文章对范仲淹的胸襟气度是持保留态度的赞叹。

D.文章继范后写到吕洞宾,旨在表明范文一出,给洞庭湖留下了一笔文化遗产,但也局限了人们的思维和目光。

E.引用的长联是后人对洞庭湖蕴含的文化内涵进行深沉思索的佐证。

洞庭湖为什么是一个让人们捉摸的"奇怪的湖"?(不超过30字)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这句话出自《离骚》。()
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第5题

孔子说:“微管子,吾其左衽矣。”对这句话的理解,以下不正确的是:()

A.如果没有管仲,我就要受异族统治了

B.汉人服饰右衽,左衽指游牧民族的服饰

C.左衽和右衽相对,指和异族和平相处

D.先秦时期,服饰成为区别华夏民族和周边游牧民族的重要标志之一

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第6题

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句话出自屈原的《______》。A.离骚B.山鬼C.天问D.九歌

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句话出自屈原的《______》。

A.离骚

B.山鬼

C.天问

D.九歌

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第7题

子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”《论语》中这句话体现的教育思想是()

A.启发诱导

B.因材施教

C.有教无类

D.诲人不倦

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第8题

下列各句中画横线的词,词义相同的一组是()。 A.都诚过百雉,国之害也。 是何异于刺人

下列各句中画横线的词,词义相同的一组是()。

A.

都诚过百雉,国之害也。

是何异于刺人而杀之

B.

涂有饿殍而不知发。

邦分崩离析而不能守也。

C.

出,火且尽。

虽食,且不下咽

D.

天下之不亡,其谁之功也?

(许)远宽厚长者,貌如其心。

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第9题

下列各句中带点的词,词义相同的一组是A 都城过百雉,国之害也。 是何异于刺人而杀之B 涂有饿殍

下列各句中带点的词,词义相同的一组是

A 都城过百雉,国之害也。

是何异于刺人而杀之

B 涂有饿殍而不知发

邦分崩离析而不能守也。

C 不出,火且尽,

虽食,且不下咽。

D 天下之不亡,其谁之功也?

(许)远宽厚长者,貌如其心。

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第10题

阅读下面的文言文。完成以下题。燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司①,怀抱利器②,郁

阅读下面的文言文。完成以下题。

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司①,怀抱利器②,郁郁适兹土,吾知其必有合③也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者④皆爱惜焉。矧⑤燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化⑥移易,吾恶⑦知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑨之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者⑩乎?为我谢日:“明天子在上,可以出而仕矣。” (韩愈《送董邵南序》)

【注】①有司:这里指主考官。②利器:比喻杰出的才能。③合:遇合,指受到赏识重用。④慕义强仁者:仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧:况且。⑥化:指政治教化。⑦恶:何,哪里。⑧卜:判断,检测。⑨望诸君:战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者:指隐于燕赵市井中的豪侠之士。

根据第一段内容,简要描述董生当时的人生状况。

“董生勉乎哉”是什么意思?第一、二段都用这句话作结,其寄托的情感有什么不同?

第三段开头说“吾因子有所感矣”。根据后文,用自己的话说说作者的“有所感”是指什么。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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