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题目内容
（请给出正确答案）
A.肯定生命、同时认为死亡是一个正常过程
B.既不加速，也不延缓死亡
C.减轻或解除疼痛和其它不适症状
D.治疗和护理应包括心理和精神等方面
E.提供支持系统，帮助患者尽可能积极的生活，一直到死亡
F.在患者生病或家属丧失亲人期间，提供支持系统帮助家属
答案
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第3题
A.在关于“道”与宇宙生成论的问题上，在继承“黄老”思想的同时又有所发展。
B.赋予“无为”新的内涵。在历史观方面，提出“事”与“道”一对范畴。
C.在形神观方面，《淮南鸿烈》较前人有明显的发展，提出了形、神、气为生命三要素的学说。
D.在认识论的问题上，《淮南鸿烈》也有所创新
第5题
A.输血
B.观察生命体征
C.扩容
D.心理护理
E.抗休克的同时做术前准备
第6题
A.预防休克，密切观察生命体征
B.常规输血，同时补充维生素K和C，应用止血药，防止出血倾向
C.控制血糖，术后更容易出现糖尿病，要监测血糖，尿糖
D.术后常规用抗生素5天
E.肝门排气后给予肠内营养支持
第7题
A.用人单位
B.劳动者本人
C.用人单位与劳动者～起
D.社保机关
第8题
A.人的财产
B.人的生命
C.人的身体健康
D.人为保持健康而支出的费用
E.人为保持健康而进行的医疗行为
第11题
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。
