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[主观题]

根据第三段的文意,解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含下列词语的意义。(5分)“它”是

根据第三段的文意,解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含下列词语的意义。(5分)

“它”是指

“肯定”是指

“否定”是指&

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第1题

根据第三段的文意,解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含的下列词语的意义。(6分)“它”

根据第三段的文意,解释“对它无论是肯定还是否定”一句中包含的下列词语的意义。(6分)

“它”是指__________。“肯定”是指________。“否定”是指________。

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第2题

矛盾律是传统逻辑基本规律之一,它通常被表述为 A 不是非 A,或 A 不能既是 B 又不是 B。要求在同一思维过程中,对同一对象不能同时作出两个矛盾的判断,即不能既肯定它,又否定它。根据上述定义,下列违反矛盾律的是:()。

A.有的人死了,他还活着

B.说世上有鬼,这是迷信,我不同意;但要就此断定世上无鬼,这我也不同意,因为有些现象还真不好解释

C.同时断定“所有人都是科学家”与“所有人都不是科学家”为真

D.同时断定“所有金属都是导电体”与 “有些金属不是导电体”为真

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第3题

下面对第三段文意的理解,正确的一项是A.大多数科学家都能从正确的角度研究和解释幸福感 B.研

下面对第三段文意的理解,正确的一项是

A.大多数科学家都能从正确的角度研究和解释幸福感

B.研究者说不能理解幸福是因为无法让实验者产生幻觉

C.作者认为,“压抑的缺失”是喜悦感产生的主要来源

D.作者认为,“积极存在状态”是喜悦感的独立状态

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第4题

根据下列材料,请回答 11~15 题: 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

根据下列材料,请回答 11~15 题:

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?

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第5题

徽州古村落不同于一般的乡村,它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态,有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落,就像穿越了久远的时空,不仅感受到似水墨淡彩的自然风光,还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧()

A.根据文意,徽州古村落不同于一般的乡村主要在于它的

B.建筑美学

C.历史积淀

D.文化形态

E.生存智慧

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第6题

下列对《谏逐客书》文意的理解和概括有误的一项是()

A.第一段列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用客卿而国富兵强的史实,用充足的事例说明客卿对秦国帝业的建立是有功的,从而证明了驱逐客卿是错误的这一中心论点

B.第二段文章重笔浓墨,铺张排比,列举出秦王所喜爱的珍宝、美色、音乐等大量的生活享用,目的是批评秦王快意当前、耽于物质享受、骄奢淫逸的生活作风

C.第三段从土地粮食等最浅显易懂的道理说起,论至五帝三王之所以无敌的原因是不却众庶,随后再分析逐客资敌是藉寇兵而赍盗粮,从正反两方面驳斥逐客

D.最后一段逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,意在表明逐客不仅导致本国实力减弱,还会使敌国增加力量,而且客卿被驱逐必投奔其他诸侯,从而构树新怨

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第7题

根据文意,对“免疫吸附法”的解释最准确的一项是()A.从外部消除免疫系统的导向错误,副作

根据文意,对“免疫吸附法”的解释最准确的一项是()

A.从外部消除免疫系统的导向错误,副作用很小的治疗方法

B.根据洗血原则去掉血液中的防御分子的治疗方法

C.利用羊血中形成的结构,吸附血液中致病的防御分子的治疗方法

D.根据过滤原则,滤掉血液中该过滤的防御分子和凝血因子的治疗方法

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第8题

根据文意,下列理解有误的一项是()

A.第二段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底

B.第三段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段

C.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容 并无直接关系

D.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆, 表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中, 闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像

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第9题

下列各项中,对文意的理解分析不恰当的一项是()

A.肉食者谋之,又何间焉一句中足见乡人对国事的冷漠态度

B.两个未可、两个可以展现了曹刿卓越的指挥才能,印证了肉食者鄙的观点

C.本文第三段采用了顺叙的记叙方法,曹刿从道理上论述了战争取胜的原因

D.本文侧重写论战,突出曹刿政治上取信于民,军事上后发制人敌的主张

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第10题

根据《小石潭记》文意,下列理解有误的一项是()

A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中,闲人借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像

B.第二段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底

C.第三段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段

D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容并无直接关系

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