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[单选题]

古人认为,天地之间,人在之中,可以与天的阴阳之道相通,可以与地的柔刚之道相通,是万物之灵,人的存在意义,跟天和地是一样的,天地人并称三才。古书有云:“是以立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”此书是()

A.《道德经》

B.《易经》

C.《黄帝内经》

D.《南华经》

答案
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更多“古人认为,天地之间,人在之中,可以与天的阴阳之道相通,可以与地的柔刚之道相通,是万物之灵,人的”相关的问题

第1题

茶文化的核心内涵茶道精神是()的核心,是()的灵魂,是指导()活动的最高原则。茶道是产生于特定时

茶文化的核心内涵

茶道精神是()的核心,是()的灵魂,是指导()活动的最高原则。

茶道是产生于特定时代的综合文化,带有东方农业民族的生活气息和艺术情调,追求(),向往();茶道基于()的治世机缘,倚于()的淡泊节操,洋溢()的浪漫理想,借品茗倡导()的高雅精神。

具体而言,中国茶道精神特点主要表现在四个方面:

一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”,则天地万物均能各得其所,达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一,是古人追求的理想。

二为()。“自然”一词最早见于《老子》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然是生命的体现,尊重自然就是尊重生命。

三为()。“清”可指物质的环境,也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤,茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称,可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅,无雅则无茶艺、无茶文化,自然也就达不到茶道的境界。

四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系,可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则,而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。

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第2题

古人认为()是天帝之座。

A.紫微垣

B.太微垣

C.天市垣

D.红微垣

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第3题

庄子认为:天“无为”而自然清虚,地“无为”而自然宁静,天地“无为”而相合,万物才变化生长。()
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第4题

关于天人合一思想,以下说法正确的是()。

A.西周时期,主张天是有意志的人格神,天人关系就是神人关系,是中国古代天人合一思想的萌芽

B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点,有着深刻的合理性

C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代,董仲舒提出了天人感应论

D.张载认为,世界的本原是太虚之气,人与天地万物都是由气构成的,气是天人合一的基础

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第5题

以下有关沟通类型的陈述,说法更准确的是()。‍

A.组织沟通是人际沟通的一部分

B.自我沟通是组织沟通中的一部分

C.人际沟通是两个或两个以上的人之间的信息沟通

D.组织沟通是两个或两个以上的人在组织之中进行的信息沟通

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第6题

二十八宿即二十八个星区。古人观测日月五星的运行是以行星为背景的,行星之间相对的位置比较稳定,可以利用它们来观测日月五星的运行所到的位置。()
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第7题

黑格尔从________出发,在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因。他认为喜剧的________、压倒了内容。

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第8题

在美国本土上为日本子公司工作的美国经理们经常抱怨公司里的日本人背者他们用日语讨论问题,而日
方经理们则认为与同胞们说本国语言沟通起来更方便,由此造成双方不信任的程度加剧。这段叙述表明以下哪项是正确的?

A.不同文化背景的人或群体在一个公司的环境中工作,必然会将各自的文化带入这个工作环境之中,冲突在所难免。

B.跨文化管理不仅是必要的,而且是全球化经营的企业所必须给予高度关注的。

C.跨文化管理没有必要,因为文化差异在跨国公司的员工身上的烙印和影响是根深蒂固的。

D.跨文化管理没有规律可循,因为全球文化之间的差异不仅存在,而且是十分巨大的。

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第9题

天猫客服上线后帮助客户解决问题,但是客户不满意一直在骂骂咧咧,请问客服应该怎么做?()

A.直接终止与客户之间的交流

B.因为客服没有错可以直接骂回去

C.耐心安抚客户

D.不理会,他自己冷静下

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第10题

下列地区中,在一年之中每天正午时物体的日影总是朝北的是 ()A.南回归线与北回归线之间

下列地区中,在一年之中每天正午时物体的日影总是朝北的是 ()

A.南回归线与北回归线之间的地区

B.赤道与北回归线之间的地区

C.南回归线与南极圈之间的地区

D.北回归线与北极圈之间的地区

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