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[单选题]
明代前期思想家中，主张谨敬临民，认为“自古未有不遂民心而得天下者”的是下列哪位（)
A.吴与弼
B.宋濂
C.周敦颐
D.薛瑄
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（请给出正确答案）
A.吴与弼
B.宋濂
C.周敦颐
D.薛瑄
答案
更多“明代前期思想家中，主张谨敬临民，认为“自古未有不遂民心而得天下者”的是下列哪位()”相关的问题
第1题
A.吴道行
B.欧阳守道
C.张凤山
D.张元忭
第2题
A.魏源是近代中国开眼看世界第一人
B.洋务派主张“中学为体，西学为用”
C.辛亥革命结束了封建君主专制制度
D.新文化运动提倡民主和科学的思想
第5题
A.在关于“道”与宇宙生成论的问题上，在继承“黄老”思想的同时又有所发展。
B.赋予“无为”新的内涵。在历史观方面，提出“事”与“道”一对范畴。
C.在形神观方面，《淮南鸿烈》较前人有明显的发展，提出了形、神、气为生命三要素的学说。
D.在认识论的问题上，《淮南鸿烈》也有所创新
第6题
A.老子提出了一个超绝一切的虚无本体——“道”，认为万物皆由“道”而生
B.老子强调“道”不具有人为色彩，纯任自然
C.老子的政治主张是“无为而治”
D.老子思想的核心是仁、礼、中庸
第8题
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笔百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。
