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题目内容
（请给出正确答案）
阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：
要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界—那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。
A．作者认为，怎样才能使生活不空虚？
B．写出文中体现“宇宙无限，人的认识有限”的语句。
C．解释其中的两个成语。
答案
更多“阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题： 要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神”相关的问题
第1题
阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答问题：
我高兴地来，痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风，路上的尘土，马达的叫吼，车轮的滚动，和广大田野里一片盛开的菜子花，这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告，把头伸到车窗外面，去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去!
A．这里用了哪几种人物描写方法？
B．“但是清晨的微风……”一句在文中起什么作用？
C．说明这段文字中“我”的感情。
第2题
阅读《我与地坛》中的一段文字，回答问题：
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如
果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛
。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗
长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空
旷的啄木声。
(1). 举例说明这段文字用了哪些修辞方法？
(2). 这段文字还运用了哪些表现方法？
(3). 请概括这段文字的中心思想。
第3题
阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字，回答问题：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”？
B.说明“愚者所笑，贤者察焉”的表现作用。
C.这里运用了怎样的人物描写方法？
第4题
阅读《宝黛吵架》中的一段文字，回答问题：
那宝玉心中又想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我就立刻因你死了，也是情愿的；你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是你和我近，不和我远。”黛玉心里又想着：“你只管你就是了；你好，我自然好。你要把自己丢开，只管周旋我，是你不叫我近你，竟叫我远了。”看官，你道两个人原是一个心，如此看来，却都是多生了枝叶，将那求近之心，反弄成疏远之意了。 A．为什么说这段描写体现了宝黛爱情的深挚？
B．如何理解作者所言“将那求近之心，反弄成疏远之意了”？
C．这里运用了何种人物描写方法？
第5题
阅读《都江堰》中的一段文字，回答问题：
脚下的江流，从那么遥远的地方奔来，一派义无返顾的决绝势头，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。
A.概括这段文字两个层次的大意。
B.这段文字使用了何种写作方法？
C.指出文中同时使用了两种修辞手法的语句。
第6题
阅读曹雪芹《宝黛吵架》中的一段文字，回答问题：
四个人都无言对泣。还是袭人勉强笑向宝玉道：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该和林姑娘拌嘴呀。”黛玉听了，也不顾病，赶来夺过去，顺手抓起一把剪子来就铰。袭人紫鹃刚要夺，已经剪了几段。黛玉哭道：“我也是白效力，他也不稀罕，自有别人替他再穿好的去呢!”袭人忙接了玉道：“何苦来!这是我才多嘴的不是了。”宝玉向黛玉道：“你只管铰!我横竖不带他，也没什么。”
(1)黛玉怒铰玉穗子，宝玉却反唇相讥的行为，表现的情感实质是什么？
(2)这段文字揭示了恋爱中少男少女什么样的特点？
(3)指出本段文字运用的人物描写方法。
第7题
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列 21～23 小题。
第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：
第8题
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地挨着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
第 30 题 “长宜子孙”的含义是什么？
第9题
阅读《马伶传》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：
固然，天下无以易李伶，李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山国相于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。
第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神？(4分)
第10题
阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答文后 46～47 问题。
“长宜子孙’这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空的两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的字画。但是儿孙们回答他还是同样的字：分和卖。我很奇怪，为什么这样聪明的一个老人还不明白一个浅显的道理：财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指示一条生活道路！“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使同时不使他们睁起眼睛去看广大世界；财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字！许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜蜜的家”！这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
第 46 题 “长宜子孙”的含义是什么？
