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[判断题]

有人说中国园林是诗与画的物化，耐人寻味，自然情趣是中国园林最大的魅力所在。（)

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发布时间：2022-09-18

更多“有人说中国园林是诗与画的物化，耐人寻味，自然情趣是中国园林最大的魅力所在。()”相关的问题

第1题

对原文最后一段的有关内容的理解不正确的一项是：

A.“雅”的特点使中国园林的意境像一首诗、一幅画，蕴味无穷。

B.园林构造的曲折变化正与昆曲宛转的节奏相契合。

C.文化水平和心理情绪的原因导致现在许多青年不爱看昆曲。

D.文章把昆曲比做橄榄，有反对通过改变橄榄的口味(即让昆曲降格)来迎合现在的青年的意思。

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第2题

园林美与昆曲美我国园林，从明、清后发展到了成熟的阶段，尤其自明中叶后，昆曲盛行于扛南，园与曲有了不可分割的关系。不但曲名与园林有关，而且曲境与园林更互相依存，有时几乎曲境就是园境，面园境又同曲境。文学艺术的意境与园林是一致的，所谓不同形式表现而已。清代的戏曲家李渔又是个园林家。过去士大夫造园必须先建造花厅，而花厅又以临水为多，或者再添水阁。花厅、水阁都是兼作唱曲之所，如苏州怡园藕香榭，网师园濯缨水阁等，水殿风来，余音绕梁，隔院笙歌，侧耳倾听，此情此景，确令人向往，勾起我的回忆。虽在溽暑，人们于绿云摇曳的荷花厅前，兴来一曲清歌，真有人间天上之感。当年俞平伯老先生们在清华大学工字厅水边的曲会，至今还传为笑谈。那时，朱自清先生亦在清华任教，他俩不少的文学作品，多少与此有关。中国过去的园林，与当时人们的生活感情分不开，昆曲便是充实了园林内容的组成部分。在形的美之外，还有声的美，载歌载舞，因此在整个情趣上必须是一致的。从前拍摄“苏州园林”，及前年美国来拍摄“苏州”电影，我都建议配以昆曲音乐而成功的。昆曲的所谓“水磨调”，是那么的经过推敲，身段是那么抑扬，宜于小型的会唱与演出，因此园林中的厅榭、水阁，都是最好的表演场所，它不必如草台戏的那样用高腔，重以婉约含蓄移人，亦正如园林结构一样，“小而精”，“以少胜多”，耐人寻味。《牡丹亭？游园》唱词的“观之不足由他遣”的“观之不足”，就是中国园林精神所在，要含蓄不尽。如今国外自从“明轩”建成后，掀起了中国园林热，我想很可能昆曲热，不久也便会到来的。昆曲之美，不仅在表演艺术，其文学、音韵、音乐、乃至一板一眼，皆经过了百年的琢磨，确是我国文化的宝库。我记得在“文化革命前”，上海戏曲学校昆曲班，邀我去讲中国园林，有些人看来似乎是“笑话”，实则当时俞振飞校长真是有见地，演“游园”“惊梦”的演员，如果他脑子中有了中国园林的境界，那他的一举一动，便不是无本之木，无源之水了，演来有感情，有生命，有声有色。梅兰芳、俞振飞诸老一辈的表演家，其能成一代宗师者，皆得之于戏剧之外的大量修养。我们有些人今天游园林，往往仅知吃喝玩乐，不解意境之美，似乎太可惜一点吧!中国园林；以“雅”为主，“雅趣”、“雅致”、“雅淡”、“雅健”等等，莫不突出以“雅”，而昆曲之高者，所谓必具书卷气，其本质一也，就是说，都要有文化，将文化具体表现在作品上。中国园林，有高低起伏，有藏有隐，有动观、静观，有节奏，宜细赏，人游其间的那种悠闲情绪，是一首诗，一幅画，而不是匆匆而来，匆匆而去，走马看花，到此一游；而且宜坐，宜行，宜看，宜想。而昆曲呢？亦正如此，一唱三叹，曲终而味未尽，它不是那一种“崩擦擦”，而是十分宛转的节奏。现在有许多青年不爱看昆曲，原因是多方面的，我看一方面文化水平差了，领会不够；另一方面，那悠然多韵味的音节适应不了“崩擦擦”的急躁情绪，当然曲高和寡了。这不是昆曲本身不美，而正仿佛有些小朋友不爱吃橄榄一样，不知其味。我们有责任来提高他们，而不是降格迁就，要多作美学教育才是。文章第一段最后说“他俩不少的文学作品，多少与此有关”，这里的“此”指的是：

A.园与曲有了不可分割的关系

B.当年俞平伯老先生们在清华大学工字厅水边的曲会

C.文学艺术的意境与园林是一致的

D.同在清华任教

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第3题

2005年11月30日由中国歌舞团东莞分团（东莞歌舞团)创编排演的第一部全面展示东莞民俗风情的音舞诗画舞台作品（)，在第九届广东省艺术节上获得多项大奖。

A.《荷花谣》

B.《玉兰谣》

C.《牡丹谣》

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第4题

（)是诗与画的特别组合。

A.电视

B.MTV

C.歌剧

D.电影

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第5题

对第一二段中的观点理解正确的一项是：

A.李渔的身份说明园林与文学的意境是完全一致的。

B.俞平伯、朱自清的不少文学作品与园林艺术有关。

C.昆曲重在以婉约含蓄移人，正是中国园林精神的所在。

D.国外的昆曲热不久将会继其中国园林热后而出现。

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第6题

大理国时期最著名的绘画是()，这是一幅以佛教故事为主的名画，专家曾将该画与同时代的()誉为“南北双绝”。

大理国时期最著名的绘画是（)，这是一幅以佛教故事为主的名画，专家曾将该画与同时代的（)誉为“南北双绝”。

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第7题

有人说：“法治必须建立在道德基础上、追寻善的价值目标，离开道德的法治是‘折翼天使’。”这说明()。①国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用②法律与道德相辅相成、相得益彰③德治比法治更重要④法治比德治更重要

A.①④

B.①③

C.①②

D.③④

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第8题

有一幅很特别的羊皮画，画的是一个长相如史前岩画上走下来的小人，手舞足蹈，快乐无比；上

面还描了三个歪歪斜斜的汉字——银与福。卖画的老人说：“银子就是银子，银子不是所有的东西。如果银子是一切，羊皮上就不会再写一个福字送你了。有银子比有福容易，有人有了银子，还要去找福；银子永远不能骑在福上。”所谓“银子”就是金钱，而所谓“福”就是幸福。卖画老人的话引起你怎样的感想？请以“银与福”为话题写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

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第9题

味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。摩诘指的是王维。（)

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第10题

（)是以白居易为代表的一部分唐代士大夫的营园目的和园林观。

A.寄托精神，陶冶性情

B.争奇斗富

C.彰显社会地位

D.以泉石竹树养心，借诗酒琴书治性

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