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[单选题]

(四)阅读下面文章，完成文后五题。英国科学家正在加紧开发利用转基因发光酵母细胞作为探测器，监视和验证污染物质的方法。如该方法开发成功并推广应用，将十分容易发现有害微粒(如药物和水中是否含有可能致癌成分)，给环保监测和卫生防疫带来革命性变化。据最新出版的《新科学家》杂志介绍，英国曼彻斯特理工大学研究人员培育出的转基因酵母细胞中包含有DNA修复基因(RAD54)和人工移植进来的水母(Aequoriavictoria)基因。当转基因酵母细胞遇到有害于DNA的物质时，修复基因立即被激活并开始进行DNA的修复工作。伴随着修复基因激活，水母基因也产生出荧光蛋白。此时，将蓝色激光照射转基因酵母细胞，它们便发射出明亮的绿色荧光。转基因酵母细胞发射的绿色荧光强弱，反映了酵母细胞中需要修复的DNA量，从而显示出了有害物质的破坏性。正如研究负责人理查德？瓦尔姆斯里所说：有害物质对细胞伤害越大，发光越强。目前，人们采用美国生化学家布鲁斯？埃姆斯1973年发明的“埃姆斯检测法”检查有害物质，由于此方法依赖于特定细菌生长，因此时间较长，通常在24小时以上。此外，埃姆斯方法检查不出对DNA产生微小可修复伤害的物质。英国科学家利用发光转基因酵母细胞的方法检查有害物质只需要4小时，同时那些对DNA有微小可修复伤害的物质也能被探测到。研究人员希望他们的发明能将检查的时间缩短为1小时，并首先为自来水公司所用，最终取代“埃姆斯检测法”。对第一段内容理解正确的一项是：

A.英国科学家正开发的检测和验证污染物质的方法，是以转基因发光酵母细胞为探测器。

B.英国正开发的监视和验证污染物质的方法，可以很容易地发现药物和水中的致癌成分。

C.英国正开发的监视和验证污染物质的方法，将从根本上改变过去环保检测和卫生防疫的做法。

D.英国科学家正在开发一种新型监视和验证污染物质的探测器。

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发布时间：2020-09-17

更多“（四)阅读下面文章，完成文后五题。英国科学家正在加紧开发利用转基因发光酵母细胞作为探测器，监”相关的问题

第1题

(一)阅读下面文字，完成文后五题。枯叶蝴蝶峨嵋山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨嵋山最珍贵的特产之一。当它阖起两张翅膀的时候，像生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它，谁也不会瞧他一眼。它______了它的花纹、图案，______了它的粉墨、彩色，______了繁华的花丛，了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的、干枯的，甚至不是枯黄的，而是枯槁的，如同死灰颜色的枯叶。它这样的伪装，是为了保护自己。但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它的美丽，更因为它那用来隐蔽它的美丽的枯槁和憔悴。它以为它这样做可以保护自己，殊不知它这样做更叫人去搜捕它。有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此装假作伪这种行径是瞒不过这种生物——人的。人把它捕捉，将它制成标本，作为一种商品去出售，价钱越来越高。最后几乎把它捕捉得再也没有了，这一生物品种快要绝种了。到这时候，国家才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是，已经来不及了。国家的禁止更增加了它的身价。枯叶蝶真是因此而要绝对地绝灭了。我们既然有一对美丽的和真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样，化为一只枯叶蝶，最后也还是被售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而又生生不息。我要我的翅膀两面都光彩夺目。我愿这自然界的一切都显出它们的真相。文章第三段在描写枯叶蝶的伪装时，用了四个生动贴切的动词，依次填人横线处的恰当的一项是：

A.隐藏收敛停止逸出

B.收敛隐藏逸出停止

C.逸出隐藏停止收敛

D.停止收敛逸出隐藏

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第2题

(二)阅读下面短文，完成文后五题。①“人之患在好为人师”变为成语就是四个字“好为人师”，用以批评那些不谦虚、喜欢以教育别人姿态出现的人。②其实，在不少情况下，“好为人师”并不错。“闻道有先后，术业有专攻”，如果你的知识比某人多，经验比人家丰富，在别人需要的情况下，给别人作些知识传授或经验介绍，不是应当称颂的吗？③一个人长了嘴巴，不说话就是“失职”，遇到别人在认识上有缺陷或错误时，能抱着同志式的热忱，给以教育和帮助，是应当提倡的。比如，你看见人家写错了字，告诉他一声，这个字应当怎样写，这样“好为人师”，人家是欢迎的。④另一种立意，可以把“师”理解成“教师”，教师本是“太阳底下最光辉的事业”，但是，有些人在经济大潮冲击下，加之旧的传统观念影响，多不愿当老师，而那些有志于教育事业的青年人，“好为人师”，则是应当受到鼓励的。全国特级教师魏书生本是一名工人，为了实现自己的愿望，一共向各级政府部门打了二十几份申请报告。近年来，有的地方在高考时，师范院校提前招生，有的地方在高校录取时，师范院校降档录取，无疑都是在鼓励考生“好为人师”。⑤还可以将“好”的意思理解为努力、认真的意思。即，要好好地当个人民教师。教师担负着教育下一代的重任，必须全身心地投入，但是，由于种种原因造成了教师待遇低，社会地位不高，使得一部分教师跳槽改行，“下海”经商，另一部分教师人在课堂，心在市场，以本职工作为副，以第二职业为主，使得教育工作受到了不良的影响，这是应当否定的。一方面，有关部门要关心教师，使之“好为人师”；另一方面，当教师的要立足本职，当好教师，不能误人子弟。第⑤段中“使之‘好为人师’”的“好”读音、意义全对的一项是：

A.hào，喜欢

B.hǎo，易于、便于

C.hào，爱

D.hǎo，完成

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第3题

(四)读下面两段文字，完成文后五题。钱先生幼时，家人为他“抓周”，他抱起一本书不忍便释，于是得名为“钟书”。先生在事业上有几个惊人之绩。其一、早年写过一本《写在人生边上》，纵谈生活哲理，不久，论者便以“大散文家”名号相赠。其二、据说仅仅是因为对“学者不宜作小说”之语不满，便起笔试写出一本《围城》，而此书被誉为“最伟大的中国现代小说”。其三、其著《管锥编》问世以后，四海学子竞相拜服，称之为“古今奇书”。读《写在人生边上》的人可能不多。而看过并称道电视剧《围城》的观众则难以数计。先生在作品中体现出的才情、眼光和趣味，被杨绛先生称为“痴气”，有人把这个词理解为钱先生在生活中偶尔一现的“迂阔之气”，其实，那才是洞见真理的大智慧呢。能够通读《管锥编》的人肯定不多。这不仅是因为它评说了十大部古籍(几乎囊括了中国文化的所有领域)，引用著作达1800种之多，还因为先生精通拉丁、法、英、德等数种外语，以及全书统以典奥文言写就。现在“钱学”已日渐成为一门显学，而钱钟书本人仍像从前那样淡泊宁静，据说一些欧美学人去北京就有两个目的：一是看长城，二是希图能拜见钱钟书。一次英国某女士在电话中求见，钱先生说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那只下蛋的母鸡呢？” 从许多方面来看，钱先生是后学难以企及的。且不说他曾被吴宓先生指为“人中之龙”，也不说他的“围城”被视为“整个人类基本生存状况的写照”，就论其空灵大方的幽默，也令人叹为观止。钱钟书少时读《三国》、《水浒》，能熟记各种兵器的斤两；但却常常认不清阿拉伯数字1、2、3，穿鞋也会不分左右。有人说先生的幽默出自真情，嗯，看来确实如此。对本文第一段的内容，理解不准确的一项是：

A.点明钱先生名字的由来，可推知“钟书”之“钟”，为钟爱之意。

B.“抓周”是中国人的传统习俗，即小儿周岁时被置身众物之间，看他第一手抓住何物，以兆其将来。此段记钱先生抱书不忍便释，意在说明钱先生自幼便喜爱书籍。

C.钱先生之名，并非初生时便叫“钟书”，而是满周岁之后才得名。

D.本文从一段轶事写起，吸引读者，增强了文章的可读性，并与结尾所记轶事呼应，表现了钱先生完美的人生。

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第4题

(一)阅读下面短文，完成文后五题。慰问教师节，镇政府例行搞慰问，镇里的学校顿时热闹起来了。镇长______带领慰问团逐个到学校进行慰问，热情地同教师们逐一握手祝贺。小汽车来到镇中心小学。镇长走下车______地握住黄老师的手，热情又亲切地说：“陈老师，教师节过得愉快哇!” 镇文教助理小林在一旁悄声更正说：“是黄老师，不姓陈。黄老师是县里的先进教师。” “哦，原来是黄老师，不是陈老师，______了，抱歉!”镇长又一次握住了黄老师的双手使劲地摇起来，“教师光荣!教师光荣!像你这样的老先进教师，全镇人民是不会忘记你的呀!” 黄老师听了这些话，心里感到甜滋滋的，热泪也不禁为之______。第二年教师节，镇政府又例行搞慰问。镇长依然带领慰问团逐个对学校进行慰问。来到镇中心小学，镇长依然兴致勃勃地握住黄老师的手说：“龙老师节日愉快吧!” 镇文教助理小林又在一旁悄声更正说：“是黄老师，炎黄子孙的黄，不是龙。” “噢，对，是黄老师。”镇长又一次紧紧地握住黄老师的手摇了起来，“黄老师节日过得愉快吧？” “嗯，愉快……”黄老师这时感到双手有些酸痛了。年复一年，又一个教师节到来了。镇政府照例搞慰问，镇长照例带领慰问团逐个学校进行慰问。镇长刚从小汽车里钻出来，黄老师见了，心里竟然打起鼓来，忙抢上前去，握住镇长的手，强装笑脸说：“张镇长，你好!我姓黄，炎黄子孙的黄……” “嗯……”镇长的脸先是一沉，但很快又堆起笑态，“好!大家都好!” 在回归的路上，镇长突然想起了什么，转头问文教助理小林；“小林，那个黄老师今天是不是有点不大正常。” “这……”小林笑了笑，“也许是吧!”填入文中横线处，恰当的一组词语是：

A.如坐春风兴致勃勃李代桃僵热泪盈眶

B.满面春风兴致勃勃张冠李戴夺眶而出

C.满面春风兴高采烈李代桃僵夺眶而出

D.如坐春风兴高采烈张冠李戴热泪盈眶

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第5题

(四)阅读下面的文字，完成文后五题。基因图谱与人生宣判①日前，有关基因的两条新闻_______地撞到一起。②一则令人高兴，六国科学家联合宣布，继去年成功绘制人类基因组工作框架之后，他们又绘制出了更加准确、清晰、完整的人类基因组图谱，对人类基因的面貌有了新的发现。③另一则令人悲伤，美国北圣菲铁路公司被美国公平就业机会委员会告上法庭，要求该公司停止对雇员进行基因缺陷检测。这是美国_______与工作场所、基因隐私和基因歧视有关的法律纠纷案。④诚如人们时下习惯于用“双刃剑”来描述全球目前所面临的诸多问题一样，基因技术发展，同样也未逃出科学进步与传统道德相互冲突的困局，而上述两则新闻，正是这一困局的最具有代表性的体现。⑤毫无疑问，人类基因图谱的_______绘制，具有里程碑式的历史性意义。如果说19世纪的科学家用元素周期表描述世界，为20世纪的科学革命铺平道路，那么现在的基因解码一定会在21世纪掀起生物和医药领域里的革命。⑥科学家们已在着手确定每个基因及其功能，而以往的治病方式也可能将因之而改变。人类将能以罹患各种疾病的可能性来衡量人体的健康，毋须等到真正患病。⑦正因如此，有人担心，今后可能会发生因基因异常而歧视某人的现象。道德家们则更忧虑依据基因而判定一个人的性格和成败。所以，有科学家呼吁，有必要教育医生和公众，他们知道基因知识有哪些极限。毕竟，人不只是一堆基因那样简单，换句话说，人类绝非各种基因加起来的产物。基因固然重要，但更重要的是基因之间的关系，以及基因与人体其他物质之间的相互联系。⑧尽管人类已破解了基因图谱，但现在距离认识基因彼此之间的关系仍很______。人体内有10万亿个细胞，每个细胞里有数万个基因，它们彼此间发生怎样的作用，产生怎样的结果，人类恐怕永远也都不会知道。文中画线处应填入的一组恰当词语是：

A.不约而同首例精细遥远

B.不约而同先例精确渺茫

C.不期而遇首例精确遥远

D.不期而遇先例精细渺茫

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第6题

阅读下面材料，根据要求作文。一个智者在谈到怎样才能自己快乐，也让别人快乐的时候说了这

阅读下面材料，根据要求作文。

一个智者在谈到怎样才能自己快乐，也让别人快乐的时候说了这样四句话：“把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己。”

这则箴言内涵丰富，请以“换位”为话题写一篇文章。题目自拟，角度自定，文体自选。

不少于800字。

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第7题

(四)阅读下面的文字，完成文后五题。在我们看来，小说总得有比较细致的艺术描写，比较完整的故事情节和人物性格。但在唐以前，神话、寓言不用说了，即便是历史散文，也往往只有人物性格的一刹那的闪光，只有故事情节的某些片段富有文学意味，因而只能说是孕育着小说的因素，不能把它们径直地称为小说。同样，魏晋南北朝的志怪、志人小说，除了极少数有稍许细致的艺术描写之外，大都是简单粗略的“残丛小语”。即便其人物性格有一刹那的闪光，即便其故事情节的某些片段富有文艺性，也只能算小说的雏形或嚆矢，也很难径直地称为小说。我们顶多可以把其中极少数故事称为“小说”，顶多只能说魏晋南北朝出现有极少数“粗陈梗概”的小说，不能把这些故事全都叫做“小说”。正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把“故事”和“小说”混为一谈。笼统地把那些志人、志怪作品称为“故事”是可以的，笼统地把那些志人、志怪故事称为“小说”恐怕是不大确当的。严格说来，中国小说的正式形成是在唐代。唐以前只能算小说的萌芽阶段。唐代的传奇才是名副其实的小说。在故事情节上，它由过去那样的随笔、杂记式的记录或简短零星的“残丛小语”，变成了篇幅较长的细致描绘、委婉曲折的故事情节和相当完整的艺术结构。在人物刻画上，它由过去那样的不注意人物性格或只有性格的一刹那闪光，变成了比较注意人物形象的塑造和性格、心灵的描写。在作品内容上，它也由记叙怪异扩大到对社会现实生活的反映。一句话，唐代的传奇，具有完备的短篇小说形式，无愧于“小说”称号。明代胡应麟说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语；至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”所谓“作意好奇”，就是有意识地进行虚构和创造，不拘泥于事实的记录。鲁迅说：“小说到了唐时，却起了一个大变迁。……六朝时之志怪与志人底文章，都很简短，而且当作记事实；及到唐时，则为有意识地作小说，这在小说史上，可算是一大进步。”唐人传奇的出现，标志着我国小说终于正式形成了，标志着我国小说在漫长的历史岁月中终于由萌芽成长为大树，标志着前人著作中孕育的小说因素终于形成了“小说”这样一个新型的文学体裁。作者说“笼统地把那些志人、志怪故事称为‘小说’，恐怕是不大确当的”，作者之所以这样说的原因是：

A.因为这些志怪、志人故事只能称作小说的雏形或嚆矢。

B.因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。

C.因为这些志怪和志人的故事还缺乏比较细致的艺术描写，还没有比较完整的故事情节，所写的人物也缺乏鲜明的性格。

D.因为这些志怪和志人的故事，大都是粗略的“残丛小语”，只有部分人物的性格有一刹那的闪光，从故事情节来看，除某些片段外，总体上还缺乏文艺性。

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第8题

(三)阅读下面一段文字，完成文后五题。奥林匹克运动的一个重要特点就是坚持体育运动与文化艺术的结合。奥林匹克运动的创始人就将文化艺术与体育置于同等重要的地位。历届奥委会主席也都反复强调文化艺术在奥林匹克运动中的重要性。一般而言，文化艺术是实现奥林匹克运动目标的重要因素，奥林匹克主义的中心思想是人的全面发展。但是，在人类社会的各项活动中，灵与肉逐渐变得对立起来。体育的生物功能常常为人们所强调，而它的文化艺术功能却为人们所忽视。奥林匹克运动强调体育运动与文化艺术融为一体，促进人类全面和谐的发展。现代奥林匹克运动的发展表明，竞技运动精神价值的加强有赖于人类的文化艺术。多年来，社会的物质生产和消费水平迅速提高，而精神文化却相对贫乏，由此使竞技运动出现了重物质、轻精神的现象，出现了嫉妒、虚荣和不信任的风气，使竞技运动论为低层次的娱乐消遣。要减少竞技运动中这些不协调的现象，回到促进身心均衡发展的轨道，就必须提高它的文化艺术价值，使之成为高尚的社会文化活动。而这种活动，正是使人们得到美好的艺术熏陶、心灵得到净化、内心世界变得丰富起来的重要保证。①当今的奥林匹克运动已逐渐将人类社会中一些带有普遍意义的真善美集中起来，具有了跨时代、跨地域的审美价值。②奥林匹克运动这种超越现实和理想化的特点，又显示着人类对美好事物和理想境界的追求，预示着未来的现实。③这不仅大大增强了它的吸引力，而且直接对人们的精神世界发挥作用，激励着人们为实现美好的理想，不断地自我更新、自我完善。④这就是奥林匹克运动在当今世界广为普及的重要原因所在。⑤奥林匹克运动之所以能成为这样一种人类文化的结晶，就是因为它包含有各种文化艺术形式的内容。⑥这些文化艺术从不同的角度，以不同的方式互相补充，构成了奥林匹克运动多姿多彩的整体景观，为奥林匹克运动提供了一个充满文化气息的环境，启迪人们对真善美的审美感，使人们在不知不觉中改变自己，提高自己的境界。对第二段中画线句子“灵与肉逐渐变得对立起来”的理解错误的一项是：

A.违背了奥林匹克精神

B.是对体育的文化艺术功能的忽视

C.不符合奥林匹克主义的中心思想

D.违背了人类应当和谐相处的原则

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第9题

(四)阅读下面一篇文章，回答文后问题。据《星期日商报》报道，2月4日，英国航空航天部在对包括通讯卫星在内的一切通讯情报设施进行检测中，忽然发现军用卫星“天网”系统的一颗卫星不是拒绝接受信号，就是反应迟钝。当天，英国航空航天部组织专家研讨，就在这时，忽然来了一封电子邮件，声称他们劫持了“天网”卫星! 电子邮件称，一个黑客团体已经控制了“天网”卫星。他们是一群由电脑专家、密码专家和航空航天专家组成的团体。他们并不想搞破坏活动，由于经费不足，目前急需资助。他们成功地窃取了一颗“天网”卫星的资料，并对它进行遥控，切除了它和航天部的联系，改变卫星飞行的轨道。英国政府如果要收回卫星的控制权，必须交出赎金。否则他们就要把这颗卫星变成废铁。由于英官方并没有公开澄清此事，所以一时间小道消息满天飞。虽然有人强调“天网”系统是封闭的系统，不可能由Internet入侵，但事实上，控制卫星的微波是开放的，截获卫星信号，夺取卫星控制权并非天方夜谭。一套信号发射系统只需要两只手提箱就可以装下，它们可以在任何地点被组装起来。而不间断地截获卫星信号，许多大学里的卫星天线就可以做到。所以单从技术上讲，“俘虏”卫星并非不可能。 “信息战争”一直被认为是一个“预言”，人们都相信它的可能性，但没有人知道它来得究竟有多快。据报道，1990年海湾战争中，美军曾经利用藏在打印机里的病毒破坏伊拉克的防空系统。俄罗斯卫星专家伊万诺夫·塔里夫说：现在争论“劫持卫星”事件的真实性已经没有意义，这条消息可以提醒各国政府，黑客已经开始对军事设施展开攻击。前两段的综合要义是：

A.英国航空航天部发现军用“天网”系统的一颗卫星不是拒收信号，就是反应迟钝。

B.一个黑客团体已经控制了英国“天网”系统中的一颗卫星，并想将它变成废铁。

C.一个黑客团体想获取经费，已挟持了“天网”系统中的一颗卫星。

D.英国政府如不交出赎金，“天网”系统中的一颗卫星将会变成废铁。

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第10题

(二)阅读下面的文字，完成文后五题。今天，我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳，衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾，而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等，更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节，而对“照夜白”来说，却是自由的障碍，是斗争的对象，韩干抓住了这一点，宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点，方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾：一是烈马固须系牢在柱子上，但能为主子冲锋陷阵，一往无前，却还靠这烈性；二是马的性子虽烈，毕竟胁于主子之尊，愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上，韩干具有很深的造诣，另一方面，唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为：“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气调丧”，也就是有肉无骨，未免损及雄姿。苏轼在《书韩干＜牧马图＞》中说：“众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆，肉中画骨夸尤难”，却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的，同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本，也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题，到了清代张穆讲得更清楚了；“韩干画马，骨节皆不真(按：不妨说骨为肉所掩)。”此外，我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的，而且这一客观情况还非自唐代开始，西汉便已如此了。《前汉书？贡禹传》云：元帝时“年岁不登，郡国多困”，禹上书言事，其中就提到厩马肥大而深有感慨：“今民大饥而死，死又不葬，为犬猪食。人至相食，而厩马食粟，苦其大肥，气盛怒至，乃日步作之。”颜师古注曰：“日日行步而动作之，以散充溢之气。”因此，可以说韩干所画御马，匹匹肥大，是有其客观的、历史的根源的。(伍蠡甫《中国画马艺术》)对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解，最肤浅的一项是：

A.对自由的束缚

B.是斗争的对象

C.是自由的障碍

D.是画面的细节

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