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[多选题]

春秋时期士阶层的特点有()

A.是自由民

B.可能上升,做官食禄

C.可能成为统治阶级的附庸

D.可能下降,自食其力

E.可能成为依附土地的小人

答案
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更多“春秋时期士阶层的特点有()A.是自由民B.可能上升,做官食禄C.可能成为统治阶级的附庸D.可能下降”相关的问题

第1题

春秋战国时期“礼崩乐坏”,文化下移,私学兴起,各种出身的知识分子大量产生,于是形成了“士”阶层。()
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第2题

西周分封制下,贵族统治阶层内部形成了()的森严等级

A.天子-卿大夫-诸侯-士

B.天子-士-卿大夫-诸侯

C.天子-诸侯-卿大夫-士

D.天子-诸侯-贝勒-士

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第3题

《孟子·告子下》中谈到:“管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”这一现象反映了春秋时期()

A.察举制得以较好的推广

B.礼乐制度受到冲击

C.平民政治时代已经来临

D.士农工商地位平等

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第4题

春秋时期,诸侯王曾多次接受并重用大夫举荐的官员,将相往往由国君从平民中提拔任命,中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养。这表明()

A.世官政治受到冲击

B.君主的选官权旁落

C.察举制度全面推行

D.世卿世禄制的形成

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第5题

儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的
社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从消极意义上讲,士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖,以道家为归隐的安慰剂。不论是何种情形,中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下,即使是优秀分子,其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内,其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了:

A.儒道思想是中国知识分子的立身之本

B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长

C.中国知识分子长期受儒道思想的影响

D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统

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第6题

春秋战国时期的战争已经常态化,春秋时期的著名战役有城濮之战等,战国时期的著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。这反映出春秋战国时期的哪一特点()

A.诸侯兼并争霸

B.奴隶制的瓦解

C.生产力发展

D.封建制度确立

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第7题

周朝时,士以下的胥吏阶层靠“稍食”(官府发放的俸禄)为生,它的多少要依职事与考课而定,按等级发放。该制度()

A.说明官僚政治开始形成

B.有利于加强中央集权

C.服务于分封制和宗法制

D.说明等级制度逐渐加强

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第8题

张岂之在《中国历史十五讲》中谈道:西周从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。春秋时期,一些诸侯国的郡县长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。该变化反映了()

A.官员选拔方式的变化

B.周朝统治的灭亡

C.分封制的瓦解

D.诸侯国君掌控天下大权

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第9题

魏晋时代,尚有很多人反对九品中正制,但是到了南北朝时期,已经很少有人反对这一制度。这一变化反映了()

A.君主专制统治空前强化

B.世家大族逐渐走向没落

C.士庶阶层已经基本固化

D.考试选官制度初露端倪

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第10题

下列说法有误的一项是()

A.《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,有重章叠句的特点

B.我国第一部诗歌总集是《诗经》,第一部水文地理专著是《水经注》

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,《关雎》和《蒹葭》是歌咏纯真爱情的名篇

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇,也称诗三百,这些诗歌分为风雅颂三个部分

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第11题

下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一。约产生于春秋时期。创始人为墨翟。主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志),等等B.辩士,就是以辩才出众之士。《韩诗外传》提醒君子要小心躲避三种锋利武器:武士的锋端,文士的笔端,辩士的舌端。东汉人王充说天下有四种毒物,辩士是其中的巨毒。历史上对辩士的评价是褒贬不一的C.君子,特指有学问有修养的人。君子一词出自《易经》,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范D.桀是夏朝最后一个国王,名履癸,是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。桀纣一词常连用,泛指暴君
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