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[单选题]

深刻批判资本主义社会,认为它是“温和的监狱”和“贫困的温床”的空想社会主义者是()

A.闵采尔

B.圣西门

C.欧文

D.傅立叶

答案
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更多“深刻批判资本主义社会,认为它是“温和的监狱”和“贫困的温床”的空想社会主义者是()”相关的问题

第1题

马克思认为辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。(是否题)A.对B.错

马克思认为辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。(是否题)

A.对

B.错

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第2题

当代西方马克思主义理论家特里·伊格尔顿在其最新著作《马克思主义为什么是对的》一书中认为,马克思对资本主义的批判是有史以来最彻底的,而且资本主义越发达,马克思主义就越实用,一点也没有过时的感觉。这说明马克思主义()

A.具有很强的预见性

B.深刻揭示了资本主义发展的本质规律

C.是建立在发达资本主义基础上

D.只适用于发达资本主义阶段

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第3题

[材料1]英国著名历史学家、英国学术院院士霍布斯鲍姆指出,给确定某一具体思想方式或观点是否能被看做马克思
主义的标准作依据的,“是在19世纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国著名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为,马克思主义思想有一个可以得到“公认的共同点”,这个共同点来源于“同一套前提”,它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析,都可以正当地将其分类为‘马克思主义的’分析,即使作者本人并不如此认定。”这“同一套前提”是:对待认识本身的辩证态度,唯物主义历史观,依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的总看法,以某种形式规定的对社会主义的信奉。

[材料2]1934年,当德国共产党的理论家卡尔·科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候,他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章。在这篇文章中,科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是:马克思主义的全部原理,包括那些表面上具有普遍性的原理,都带有特殊性;马克思主义不是实证的,而是批判的;马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会,而是显得日益分崩离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会;马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界,而是对它进行积极的改造。

[材料3]匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为:“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明,每个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论,放弃马克思的所有全部论点,而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以,正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这个或那个论点的‘信仰’,也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反,马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。”

结合上述材料,谈谈什么是马克思主义。

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第4题

将下列句子组成语意连贯的一段话,正确的一项是()近年来出现了所谓国学热。__________。重要的不是意见之争,而是学理或技术性争论。①就像自然生态需要多样性,不能随便说哪个物种是“坏的”,更不能随便认为哪种文化不应该存在。②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论,这就让人失望了。④何况国学存在数千年,自有其伟大力量和深刻道理。⑤过于随便地进行批判,没有任何建设性。⑥国人对国学有兴趣,本是理所当然的事

A.②①④⑤③⑥

B.⑥④②③①⑤

C.②①⑤③④⑥

D.⑥③⑤①④②

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第5题

我们对待封建社会、资本主义社会的职业道德应采取的态度是()A.全面继承和吸取B.全面

我们对待封建社会、资本主义社会的职业道德应采取的态度是()

A.全面继承和吸取

B.全面批判

C.取其精华,去其糟粕

D.全面摒弃

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第6题

与第二次世界大战前的资本主义相比,当代资本主义在许多方面已经并正在发生着深刻的变化,当代资本主义社会,大公司经营活动的实际控制者是()

A.高级职业经理

B.股东大会

C.监事会

D.董事长

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第7题

东汉时期,谁的《论衡》对谶纬神学进行了深刻批判()

A.郑玄

B.桓谭

C.王充

D.刘歆

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第8题

在资本主义社会,商品具有一种神秘的属性,似乎它是决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品
世界的这种神秘性比喻为拜物教,称之为商品拜物教。()

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第9题

法国的()、()和英国的()都是空想社会主义的代表人物,他们对资本主义制度进行了深刻的批判和无情的揭露。

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第10题

近代欧洲这批思想家被称为智者,这批智者赋予了自己独特的特性和使命,具有强烈的改造社会和改善人的命运的责任感等,并要在理论的思考和实践的批判中展示这种特性和实现其使命。这批智者()

A.提出人是万物的尺度的主张

B.反对禁欲苦行追求幸福

C.努力构建一个资本主义社会

D.主张国家权力高于教会

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