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（请给出正确答案）
[注]①谏：进谏。②萃：集中。③天禧：宋真宗的年号。④责其职事：责成他们掌管进谏之事。⑤庆历：与下文的“嘉裙”都是宋仁宗的年号。⑥钱君：指钱惟演，曾任枢密使，为人正直敢言。⑦光：作者司马光自称。
根据作者的叙述，用自己的话，概述汉朝建立以前和建立之后在进谏制度上有什么不同？
答案
更多“古者谏①无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政，四海之众，得失利病，”相关的问题
第1题
阅读下面文言文，完成下列各题：
古者谏①无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政。四海之众，得失利痛，萃②于一官使言之，其为任亦重矣!居是官者，当志于大，舍其细：先其急，后其缓，专利国家，而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲及于利者也，其间相去 何远哉!天禧③初，真宗诏置谏官六员，责其职事④。庆历⑤中，钱君@始书其名于版。光⑦恐久而漫灭。嘉祐八年，刻著于石。后之人，将历指其名而议之日：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼!可不惧哉!
[注]①谏：进谏。②萃：集中。③天禧：宋真宗的年号。④责其职事：责成他们掌管进谏之事。⑤庆历：与下文的“嘉祐”都是宋仁宗的年号。⑥钱君：指钱惟演，曾任枢密使，为人正直敢言。⑦光：作者司马光自称。
根据作者的叙述，用自己的话，概述汉朝建立以前和建立之后在进谏制度上有什么不同？(4分)
答：_______________________________________________________________
作者为什么说谏官的责任重大？担任谏官的人应该怎样履行职责？(用自己的话概述)(6分)
答：_______________________________________________________________
把文中画线的文字翻译成现代汉语，并说说作者设想后人的议论的目的。(6分)
答：_______________________________________________________________
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第2题
A.累迁起居郎 迁：调动官职
B.无舛冒者 舛：差错
C.戒人主不为非法 戒：戒律
D.其尽诚辅之 尽：竭尽
第3题
A.前人把台官和谏官合称为台谏，以其执掌进言监督劝谏，故称言官。西汉有谏大夫，东汉称为谏议大夫，是属于光禄勋的专职谏官
B.唐代除谏议大夫外，又增设补阙、拾遗，三者各分左右。补阙属门下省，拾遗属中书省，谏议大夫属尚书省。宋代左右补阙改为左右司谏，左右拾遗改为左右正言，后来并入谏院，以左右谏议大夫为首长
C.隋唐时，和谏官同居尚书省的有给事中，负责审阅各部奏章和封驳中书省所拟的诏旨（有不合者封还驳回）
D.明代给事中负责稽查三省，并兼任前代谏议、补阙、拾遗之职，所以后来俗称给事中为给谏。清雍正时给事中和御史同属都察院，这样，御史也就称为台谏了
第4题
A.本文是篇史论，史论的目的不在就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的观点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张
B.本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住不赂者以赂者丧这一中心论点来立论，针砭时弊，切中要害，表达了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文主旨，语意深切，发人深省
C.本文是论说文，其结构的严密，论点的鲜明，堪称古议论文之典范。文章开篇即提出了六国破灭，弊在赂秦的论点，然后以史实为据，运用例证、引证、对比论证等方法，分别从赂秦不赂秦两类国家分析其弊端，又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡，从而得出为国者无使为积威之所劫哉的论断
D.最后，借古讽今，谏北宋统治者切勿从六国破亡之故事。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系，而且首尾照应
第5题
A.臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》（名词，根本、基础。）
B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤。《伶官传序》（原来。）
C.少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居》（副词，本来）
D.本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》（本自为同义复词，本来。）
第6题
A.臣（之）所好者道也/技经肯綮（之）未尝
B.因其固（然）/虽（然），每至于族
C.臣（以）神遇而不以目视/（以）无厚入有间
D.官知止（而）神欲行/提刀（而）立
第7题
A.分封制在夏商时期开始推行
B.专制主义思想显露苗头
C.原始集体议事方式影响尚深
D.贵族议事制度不断完善
第8题
A.明给事中权力很小品秩很低
B.明给事中单纯负责中央的监察
C.明监察机构相互制约彼此监督
D.皇权专制大大得到加强
第9题
A.且予纵不得大葬，予死于道路乎
B.子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉
C.曾子曰：吾闻诸夫子：‘人未有自致者也，必也亲丧乎。’
D.礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚
