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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

唐代（)主张“外师造化,中得心源”。

A.荆浩

B.姚最

C.袁宏道

D.张操

答案

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发布时间：2022-09-06

更多“唐代()主张“外师造化,中得心源”。”相关的问题

第1题

下面关于艺术观念的说法，正确的有（)

A.唐代张璪主张“外师造化，中得心源”，主要体现了儒家“文以载道”的艺术观念

B.陶渊明诗歌的艺术魅力体现了禅宗妙悟的艺术主张

C.在礼乐关系的基础上，儒家主张美善统一、文质彬彬

D.道家认为只有顺应自然，才是生命的本然和应然状态

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第2题

外师造化，中得心源的影响力仅限于绘画领域，对其他领域没有影响。（)

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第3题

下列说法中，主张“外铄论”的是（）

A．化性而起伪

B．人之所不学而能者，其良能也

C．盈科而后进

D．善学者，师逸而功倍，又从而庸之

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第4题

以下人物中属于唐代的有（）。

A.乔师望

B.徐干

C.玄奘

D.岳钟琪

E.祁韵士

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第5题

下列对联各题咏一位历史人物，按顺序排列，对应人名完全正确的一组是（）。1天意启斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之2儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降3王业不偏安，两表于今悬日期；臣言当尽瘁，六军长此驻风云4唐代论诗人，李杜以还，唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之前，尚留三亩旧祠堂

A.韩退之、归有光、诸葛亮、白居易

B.苏轼、顾炎武、岳飞、元稹

C.苏轼、归有光、诸葛亮、白居易

D.韩退之、顾炎武、岳飞、元稹

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第6题

阅读下面的文言文，完成下面各小题。夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃①，玃似母猴②

，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。[注]：①玃（jué）：大猕猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？

“丁氏穿井”闹出了什么笑话？为什么会出现这样的笑话？子夏为什么敢于质疑书上的记载？

将文章最后一句话（画线部分）译成现代汉语，并说说它的含意？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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第7题

？？阅读下面的文言文，完成下列各题。夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃①，玃似母猴②

？？阅读下面的文言文，完成下列各题。

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃①，玃似母猴②，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。

宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

子夏⑤之晋，过卫，有读史记⑥者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。

辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。

【注】①玃（jué）：大猕猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。