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[判断题]

“大自然似乎在逼近我们,高高举起屠刀,却忽然扭过脸去,露出微笑。这是个蒙娜丽莎的微笑,谁也不明白其中的含义。”出自《血疫:埃博拉的故事》。()

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更多““大自然似乎在逼近我们,高高举起屠刀,却忽然扭过脸去,露出微笑。这是个蒙娜丽莎的微笑,谁也不明白其中的含义。”出自《血疫:埃博拉的故事》。()”相关的问题

第1题

下列不属于哥特建筑的显著特点的是_____。

A.拉丁十字平面

B.内部是高耸的拱顶和放射式的骨架券

C.高高举起的大穹顶

D.彩色玻璃窗和玫瑰花窗

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第2题

下列句子中,用词妥贴的是()。

A.姐姐喜欢边走路边浅斟低唱

B.他那刻苦钻研的精神,值得我们每个同学以儆效尤

C.她扣球的手法变化无常,让人防不胜防

D.在举起炸药包的时候,董存瑞早将自己的生死置若罔闻了

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第3题

在欧洲文学中,“答尔丢夫”直是伪君子的代名词,其最本质的性格特征便是伪善,表现在()。

A.虔诚不过是答尔丢夫的外衣。

B.是个职业的表演家,巧言令色,表里不一,在众人前处处不忘将自己的虔诚张扬出来。

C.宣杨苦行主义,但却不放过任何一个享受的机会。

D.似乎也视钱财如无物,但对奥尔贡赠给他的家产却毫不推辞。

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第4题

现代人的麻烦,是他一直在试图使自己同自然相分离。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和钢铁的屋顶上,悠
晃着两腿,遥看这行星上翻滚扭动的生命。人类早就在杜撰一种幻觉,认为自己高于其他生命。几千年来,人就这么绞尽脑汁,用心独专地想象着。近年来的生物科学,一直在使人根植于自然之中这一点成为必须正视的事实。人们越来越强烈地意识到,人与自然是多么密切地连在一起。我们大多数人过去牢牢抱有的旧观念,就是认为我们享有主宰万物的特权这种想法正在从根本上动摇。

事实说明,我们并不是实际存在的实体,我们不像过去一向设想的那样,是由我们自己的一批批越来越复杂的零件逐级组合而成的。我们被其他生命分享着,租用着,占据着。在我们细胞的内部,驱动着细胞,通过氧化方式提供能量,以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的,是线粒体。严格地说,它们不是属于我们的,而是单独的小生命,是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔,其DNA(脱氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)都与我们的不同。它们是我们的共生体,就像豆科植物的根瘤菌一样。没有它们,我们将没法活动一块肌肉,敲打一下指头,转动一个念头。

线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。在我们的机体中,很可能还有另外许许多多工作在我们细胞之内的默默无闻的小东西,它们各有自己的特殊基因组,都像蚁丘中的蚜虫一样,是外来的,但也是不可缺少的。我们的细胞们不再是使我们生长成人的纯种的实体,它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。我当然乐于认为,这些小东西是为我工作的,它们的每一气息都是为我而呼吸的。但是否也有可能,它们在每天早晨散步于本地的公园,感觉着我的感觉,倾听着我的音乐,思想着我的思想呢? 地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的:我们归根结底都是从同一个单一细胞演化而来的。这个细胞是在地球冷却的时候,被一个响的雷电赋予了生命。是从这一母细胞的后代,我们才成了今天的样子。我们至今还跟周围的生命有着共同的基因,而草的酶和鲸鱼的酶之间的相似,就是同种相传的相似性。

病毒原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿,现在却渐渐现出活动基因的样子。进化的过程仍旧是遥无尽期、冗长乏味的生物牌局,唯有胜者才能留在桌边继续玩下去,但玩的规则似乎渐趋灵活了。我们生活在由舞蹈跳荡的病毒组成的阵列中,它们像蜜蜂一样,从一个生物窜向另一个生物,从植物跳到昆虫跳到哺乳动物跳到我又跳回去,也跳到海里,拖着几条这样的基因组,又拉上几条那样的基因组,移植着DNA的接穗,像大型宴会上递菜一样传递着遗传特征。它们也许是一种机制,使新的、突变型DNA在我们中间最广泛地流通着。如果真是这样,那么,我们在医学领域必须如此集中注意的奇怪的病毒性疾病,就可被看作是意外事故,是哪里出了点疏漏。

对第一段中有关“现代人”描述的理解,不正确的一项是()

A.“现代人”一直致力于改造大自然,麻烦的是无法从大自然中摆脱出来

B.“现代人”高高地坐在自己修建的宏伟建筑上,陶醉于自己的创造伟力中

C.“悠晃着两条腿”,生动地写出了“现代人”俯视万物、自傲自大的情态

D.“现代人”自以为高于其他生物的优越感培养了几千年,而今正发生动摇

对第二、三段谈到的人体中“单独的小生命”的有关理解,不正确的一项是()A.“线粒体”是远古“入侵者”的后代,它们驱动细胞,启动我们的行为。

B.“线粒体”与我们的机体保持良好的共生关系,是个可信赖的“寓客”。

C.作者认为我们每个细胞都可能是个复杂的生命系统,会有许多“小东西”。

D.作者想象许多“小东西”默默无闻地为我们工作,它们只有奉献,没有自由。

对最后一段有关“病毒”内容的理解,不正确的一项是()A.作者认为,我们从前单纯地把病毒看成是疾病与死亡的传播者可能是一种误解。

B.作者认为,病毒是基因的携带者,它们的“舞蹈”可能为生物进化提供了机会。

C.作者把病毒比作蜜蜂,用诗一样的语言形容它的行为,毫无贬义,富有情趣。

D.作者认为病毒性疾病是病毒偶然失误造成的“意外事故”,因而是可以被原谅的。

下面对作者观点的概括,不正确的一项是()A.人类并不高于其他生命

B.线粒体和病毒都为生命活动提供能量

C.病毒也在不停地变异

D.地球上的生命具有同一性和多样性

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题

目前,人类的生存环境正在遭到破坏,美丽的大自然己经不那么美丽了。保护野生动物,也就是保护人类
自己。我强烈呼吁:不要再捕杀黒猩猩,不要再捕杀野生动物了,让我们人类多些地球上的朋友,多给我们下一代保留一些野生动物吧!否则,地球将毀灭在人类手中,人类将毀灭在白己手中。

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第6题

()就是似乎会发生的例外,比如“上周有一天状况似乎好一些”。我们的任务就是要仔细检验和探索那个时候,留心来访者会在那时注意到什么。

A.随机例外

B.突发例外

C.预料意外

D.蓄意意外

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第7题

下列句子中,采用了比拟修辞方式的有()。

A.我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

B.资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。

C.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这儿低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

D.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

E.那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿

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第8题

中国有句俗话,“望山跑死马”,意思是说,看起来山离我们很近,似乎马上就能到达山脚下,但实际上把马累死也难以迅速到达。这说明理想的实现具有()

A.长期性

B.曲折性

C.艰巨性

D.困难性

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第9题

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量
。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!

但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……

“因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”句中“可教养的客体”之所指,下列解说最具体准确的一项是()

A.哲学概念,指主体以外的客观事物,是主体认识和实践的对象。

B.指“一生中只读过十来本书”的读书人。

C.指“做前提”的“个性或人格”。

D.指有获得教养的愿望、有高尚人格和独特人格追求的读书人。

下列说明“为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的”的理由,不成立的一项()A.人生太短暂、太宝贵。

B.“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃。

C.书籍可能成为生活的竞争对手。

D.杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。

作者批评年轻人轻视读书之后,提出了有关读书的建议,下列选项列出了这些建议,其中不符合作者原意的一项是()A.要喜欢读书,要热爱读书。

B.读书应先读基础性的作品,要挑选适合自己的兴趣和阅读能力的作品,然后再由浅入深,提高阅读层次。

C.绝不要读流行文学,否则,不能学会真正意义上的阅读。

D.要学会真正意义上的阅读,既要读杰作,而且要花力气,下功夫读。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题

下面制作其它子页面的说法正确的是_________。

A.各页面的风格保持一致很重要

B.我们可以使用模板来保持网页的风格一致

C.在Dreamweaver中,没有模板的功能,需要安装插件

D.使用模板可以制作不同内容却风格一致的网页

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