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题目内容
（请给出正确答案）
A.大道之行也……讲信修睦是大同社会的纲领性说明。大道为治理社会的最好准则，天下为公、选贤举能、讲信修睦是大道的分述
B.大同社会的基本特征可以归纳为三个方面:人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，货尽其用、人尽其力，层层推进，环环相扣
C.文章最后用现实中的社会跟理想中的大同社会作对比，顺理成章地指出，现实社会中诸多的黑暗现象在社会的发展变化中将不复存在，鼓舞人心
D.文章多处运用对偶和排比，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，简洁凝练，相互辉映，明快有力，连铺排，强化了说理的效果，增强了文章的气势
答案
C、文章最后用现实中的社会跟理想中的大同社会作对比，顺理成章地指出，现实社会中诸多的黑暗现象在社会的发展变化中将不复存在，鼓舞人心
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第1题
A.选贤与能 。 ——与:通举,推荐、选举
B.不独子其子 。 ——第一个 子:儿子
C.男有分 。 ——分:职业,职守
D.盗窃乱贼而不作。 ——作：兴起
第2题
A.大道之行也，天下为公 大道（儒家推崇的上古时代的政治制度）
B.选贤与能，讲信修睦 修（培养）
C.是故谋闭而不兴 是故（因此）
D.故外户而不闭，是谓大同 大同（儒家理想的社会）
第3题
A.《桃花源记》以渔人的行踪为线索，把发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源的情节串起来，采用层层设疑的写法，使故事曲折回环，耐人寻味
B.《大道之行也》通过对大同社会基本纲领、特征和社会状况的描述，表达了天下为公的思想，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求
C.在写法上，《桃花源记》运用记叙和说明的表达方式，描绘了一个优美富饶、和平安定、民风淳朴的世外桃源；《大道之行也》通过议论阐发了儒家对于理想社会的构想
D.《桃花源记》是陶渊明虚构的故事，寄托了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的批判；《大道之行也》是儒家思想中理想社会的蓝图，两者在当时的社会条件下都是不可实现的
第4题
A.大道可以理解为治理社会的最高准则。天下为公、选贤举能，是说政权属于社会中贤能的人
B.故人不独亲其亲……不必为己为第二层，阐述大同社会的基本特征。即：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力
C.是故谋闭而不兴……是谓大同为第三层，作者将现实社会跟理想的大同社会作对比，表明作者迫切希望出现这样一个太平盛世
D.两千多年来，本文一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。它是我国的一份宝贵的社会思想财富
第5题
A.儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势，在处理全球化时代的国际关系时也值得借鉴大道之行，天下为公的观念
B.作者赞同治国要起法正以治之。他所谓的法，不是一种普遍适用的行为准则，而是一种合乎道德原则的律法
C.君子者，法之原也。即使律法存在某些不足，有了能恰当地执行法的君子们，通常也能使国家秩序稳定
D.荀子认为，人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物，从而得出正确的认识，才能去除因被蒙蔽而产生的祸患
第9题
A.本文的主旨是阐明儒家思想中的大同社会的基本特征
B.首句大道之行也用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵
C.天下为公是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事
D.故人不独亲其……不必为己阐述了大同社会的基本特征
