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[主观题]

岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数,靡不为之,竟无验。既久,

怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻,以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):指令巫在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(6分)

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更多“岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数,靡不为之,竟无验。既久,”相关的问题

第1题

阅读下面的文言文,完成15~17题。岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为

阅读下面的文言文,完成15~17题。

岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。 驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。” 某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

【注】①厌禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。小数:小法术。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(用自己的话回答)(6分)

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第2题

下列加点字解释正确的是A.以此诟远。诟:肮脏B.初守睢阳时,士卒仅万人。仅:近C.然尚恨有阙者。阙:宫

下列加点字解释正确的是

A.以此诟远。诟:肮脏

B.初守睢阳时,士卒仅万人。仅:近

C.然尚恨有阙者。阙:宫殿

D.其讲之精矣。讲:讲话

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第3题

成语“闻名遐迩”用来形容名声很大,其中的“迩”表示:()。

A.近

B.远

C.大

D.小

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第4题

11.爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格”下列名言与这段

话含义一致的是()

A.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

B.才者,德之资也;德者,才之帅也

C.不学礼,无以立

D.是非之心,智也

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第5题

周村丝织业为历史悠久的传统工艺,通过从康熙到道光近150年的发展,已成为相当繁华的商业名镇,与中国南方的()、()、()齐名,成为当时无水路相通的全国四大旱码头之一。

A.佛山

B.景德镇

C.朱仙镇

D.乌镇

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第6题

某男,75 岁。患中风一年。左侧肢软无力,手足浮肿,语言謇涩,面色少 华。舌体不正,舌质淡紫,边有瘀斑,舌苔薄白,脉细涩无力。治宜选用的方剂是())

A.天麻钩藤饮加减

B.补阳还五汤加减

C.镇肝熄风汤加减

D.通窍活血汤加减

E.血府逐瘀汤加减

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第7题

孔子认为《诗》的教育功能有()。

A.可以兴

B.可以观

C.可以群

D.可以怨

E.迩之事父,远之事君

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第8题

庄子说过:“诗”可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽花草之名。”。()

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第9题

孙铂然最最最最帅()
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第10题

黄廉,字夷仲,洪州分宁人。第进士,历州县。熙宁初,或荐之王安石。安石与之言,问免役事,廉据旧法以对,甚悉。安石曰:“是必能办新法。”白神宗,召访时务,对曰:“陛下意在便民,法非不良也,而吏非其人。朝廷立法之意则一,而四方推奉,纷然不同,所以法行而民病,陛下不尽察也。河朔被水,河南、齐、晋旱,淮、浙飞蝗,江南疫疠,陛下不尽知也。”王安石对于黄廉很满意,从文中哪里可以看出()

A.廉据旧法以对

B.是必能办新法

C.白神宗,召访时务

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