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（请给出正确答案）
[单选题]
日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种，将南宋的“抹茶”传人日本的是镰仓时代的是()。
A.隐元禅师
B.最澄
C.荣西禅师
D.千利休
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A.隐元禅师
B.最澄
C.荣西禅师
D.千利休
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更多“日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种，将南宋的“抹茶”传人日本的是镰仓时代的是()。”相关的问题
第5题
A.开头引徐志摩讲吃茶，意在引出自己对中国茶道的看法，也含有对徐志摩崇洋媚外人格的批评。
B.文章从饮茶历史讲起，说到人们吃茶的习惯及各地不同的饮茶方法，写来如数家珍。
C.作者由饮茶的环境谈及“茶食”，时与日本对比，含有对中国茶道衰落的感叹。
D.中国本是有着千百年饮茶历史的国家，但饮茶却愈来愈变成一种止渴的需求，只有南方偏僻的山乡才可见到富有意味的饮茶方式。
第8题
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。
第10题
A.娱乐小组
B.游戏技巧小组
C.焦点小组
D.教育小组
