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[多选题]

王守仁“知行合一”思想的内涵是（)。

A.从本体上说,知即行

B.知与行是统一的

C.知等于行

D.“知行合一”即“致良知”

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发布时间：2022-09-22

更多“王守仁“知行合一”思想的内涵是()。”相关的问题

第1题

王守仁认为，知是知吾心，行亦行吾心，所以“知行合一”。（)

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第2题

理学心学代表人物陆九渊和王守仁，王守仁又称()集心学之大成，提出知行合一的观点。

理学心学代表人物陆九渊和王守仁，王守仁又称（)集心学之大成，提出知行合一的观点。

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第3题

王守仁认为读书明理必须与内在的本心结合。（)

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第4题

王守仁的因材施教，更注重顺应学生个性发展。（)

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第5题

持“太子之善，在于“早谕教”与“选左右”的是（)。

A.贾谊

B.朱熹

C.颜之推

D.王守仁

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第6题

明后期对封建思想进行猛烈批判，被后世儒者所谓“非名教所能羁洛”的思想家是（)

A.顾炎武

B.刘宗周

C.王守仁

D.王艮

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第7题

提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”哲学家是（)。

A.陆九渊

B.湛若水

C.王守仁

D.陈献章

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第8题

简述王守仁的儿童教育主张。

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第9题

在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有（)。

A.孟轲、王守仁

B.孟轲、朱熹

C.荀况、王守仁

D.荀况、朱熹

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第10题

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”出自哪位作家的哪一部作品（)

A.朱熹《司马光好学》

B.王守仁《大学问》

C.韩愈《师说》

D.王安石《伤仲永》

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第11题

乾嘉时期（）为“西学中源说”的代表人物，即认为西方的学术实际上来源于中国，这是清朝士人当时固步自封的一种突出表现。

A.梁启超

B.阮元

C.王守仁

D.顾炎武

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