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[主观题]
“明君如身,臣如手;君若号,臣如响”形象地描述了君王与官僚的关系,此话出自先秦法家()。A.韩非子B.
“明君如身,臣如手;君若号,臣如响”形象地描述了君王与官僚的关系,此话出自先秦法家()。
A.韩非子
B.申不害
C.李斯
D.商鞅
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“明君如身,臣如手;君若号,臣如响”形象地描述了君王与官僚的关系,此话出自先秦法家()。
A.韩非子
B.申不害
C.李斯
D.商鞅
第1题
A.神化皇权
B.限制皇权
C.独尊儒术
D.强化皇权
第2题
A.贞观之治 魏征
B.初唐盛世 房玄龄
C.唐朝中兴 杜如晦
D.开元盛世 秦叔宝
第3题
第4题
A.在长安称帝,建立唐朝
B.轻徭薄赋,鼓励发展农业生产
C.进一步完善科举制度
D.重用名臣房玄龄、杜如晦
第6题
A.相较于清朝统治者,太平天国并未显现出进步性
B.太平天国不可能赢得广大人民群众的大力支持
C.太平天国有机地糅合了儒家大同思想和基督教教义
D.受时代的局限,太平天国未提出科学的革命理论
第8题
A.卒(廷)见相如,毕礼而归之
B.越国以(鄙)远,君知其难也
C.惧满溢,则思江海(下)百川
D.秦时与臣游,项伯杀人,臣(活)之
第9题
A.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
B.以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失
C.秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来
D.舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟
第10题
A.诏是天子下达臣属的文体,分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等,属于命令文体
B.古代举行仪式,授予官职称作拜如《史记 • 廉颇蔺相如列传》中的拜相如为上大夫
C.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的谷神和土神,后也指国家
D.嗣在古文里常作动词,意为继承、继位等。如嗣王,意为继位之王;嗣君,意为继位的君主