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鲍照的乐府诗歌与《诗经》“国风”和汉魏乐府民歌的传统精神一脉相承。（)
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第1题
A.古体诗又叫“古风”“古诗”，与近体诗相对而言，它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。
B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容，词牌是与韵相配合的乐调，二者分别表示词的内容和形式。
C.元曲包括杂剧和散曲，杂剧是可以演出的戏曲；散曲是清唱曲，包括小令和套数，套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲，它可以用来叙述完整的情节并夹有议论，如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。
D.赋，原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法，后来发展成为一种文体，兼有诗和散文的特点，盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐，音节和谐，描写多铺陈夸张，常以议论寄托讽喻之意，如杜牧的《阿房宫赋》。
第3题
我国文学史上第一部诗歌总集是()
A．《诗经》 B．《楚辞》
C．《乐府诗集》 D．《古诗十九首》
第6题
A.将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来
B.反对没有风骨与兴寄的作品，恢复具有悲凉慷慨之气的汉魏风骨
C.寄托经世济民的功业理想和人生意气
D.提出了“骨气端翔、音情顿挫、光英朗练、有金石之声”的诗美理想
E.要求将昂扬的情思与声律词采之美结合起来，创造出健康而瑰丽的诗歌
第9题
王安石的文学主张是（）
A．论诗要有汉魏风骨
B．创作诗歌要有兴寄
C．文章应“有补于世”
D．惟陈言之务去
