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[主观题]

王阳明政治思想上继承孔孟的仁政思想,提出了以“()”为核心的政治主张,这种政治思想是以其心学作为理论基础的。

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更多“王阳明政治思想上继承孔孟的仁政思想,提出了以“()”为核心的政治主张,这种政治思想是以其心学作为理论基础的。”相关的问题

第1题

“大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用‘天定’的清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想……经历两次改造,儒家变为儒教,孔子成为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是()

A.孟子主张施行仁政;董仲舒提出天人感应三纲五常

B.荀子提倡仁义和王道;朱熹提出存天理,灭人欲

C.董仲舒提出天人感应君权神授;朱熹提出存天理,灭人欲

D.朱熹提出存天理,灭人欲;王阳明提出致良知和知行合一

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第2题

下列对于儒家思想的表述,不正确的一项是()

A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道

B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道

C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的

D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶

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第3题

下列哪些关于孟子是正确的()

A.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物,有亚圣之称,与孔子合称为孔孟

B.孟子,名轲,字子与

C.后人把及其的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》

D.著有《孟子》一书

E.在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子

F.是贵族的后裔,平民出身,幼年丧父,一生所走的道路都是求学、教书、周游列国

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第4题

南宋思想家叶适认为,朱熹等人是以《孟子》为宗主,视佛、老为同道,“依于神而夸其表,耀于文而逞其流”,殊不知佛学与中国之学,“皎然殊异,岂可同哉”。其主张是()

A.继承孟子的仁政思想

B.回归儒学本源

C.吸收佛教和道教思想

D.宣传三教合一

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第5题

孟子对儒家思想的发展主要表现在()

A.形成仁政理论

B.提出民本思想

C.提出性善论观点

D.提倡气节说

E.提出知行合一的认识论

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第6题

下列对《劝学》有关文化常识的表述,不正确的一项是()
A.荀子(约前313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代著名的思想家、教育家、军事家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者B.在人的本性问题上,提出性恶说,认为后天环境可以改善人的恶的本性,于是特别重视学习、教育和礼治的作用C.在政治思想上,提出隆礼尊贤而王,重法爱民而王。在强调儒家礼治对于人们的教化、制约作用时,也注重刑赏的法制精神,主张礼法并用。他的思想被法家吸收,法家的两位代表人物韩非子和李斯都是他的学生D.《荀子》共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面,《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文,标志着古代说理散文的进一步成熟
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第7题

2021年11月8日至11日,中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议在北京举行。全会强调,党的十八大以来,在坚持党的全面领导上,()得到有力保证,()不断完善,()更加科学,全党思想上更加统一、政治上更加团结、行动上更加一致,党的政治领导力、思想引领力、()显著增强

A.党中央权威和集中统一领导

B.党的领导制度体系

C.党的领导方式

D.群众组织力、社会号召力

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第8题

董仲舒是汉武帝的得力大臣。他死后,汉武帝有一次经过他的墓地,特意下马凭吊。后来,董仲舒的墓被称为“下马陵”。董仲舒之所以能够得到汉武帝这么高的礼遇,主要是因为()

A.董仲舒是汉武帝的得力大臣,有思想、有能力

B.董仲舒和汉武帝的交情特好

C.董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的建议,适应了汉武帝加强中央集权的需要

D.董仲舒宣扬仁政思想,为汉武帝在思想上统一全国立下了汗马功劳

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第9题

马克思从资产阶级古典政治经济学家那里继承的最重要的思想是: ()

A.劳动价值论

B.剩余价值学说

C.唯物论

D.辩证法

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第10题

赵轶峰《十七世纪中国政治·社会思想诉求的维度》写道:“黄氏(黄宗羲)之说根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想()

A.继承儒家民本思想

B.继承并发展儒家思想

C.具有现代民本思想

D.儒家思想与现代民本思想结合

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