南朝思想家范缜在所著:《神灭论》中()
A.反对“天人感应“、“君权神授”说
B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论
C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念
D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点
A.反对“天人感应“、“君权神授”说
B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论
C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念
D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点
第1题
A.蔡伦发明了造纸术
B.张衡发明了地动仪
C.医圣华佗发明了麻沸散
D.班固写成了我国第一步纪传体通史《汉书》
E.思想家范缜著《神灭论》
第5题
A.《三峡》——郦道元——北魏地理学家
B.《与朱元思书》——吴均——唐朝文学家、史学家
C.《记承天寺夜游》——苏轼——唐宋八大家之一
D.《答谢中书书》——陶弘景——南朝齐梁思想家
第6题
A.《答谢中书书》中的第二个书和《与朱元思书》中的书都是古代的一种文体
B.《背影》《藤野先生》都是我国作家朱自清的散文
C.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷
D.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作
第7题
A.行在所,省称行在,指天子所在的地方,有时专指天子外出巡狩或巡行所到的地方
B.改,指官职调动,是由一种职务改为另一种职务,改并不强调官职是升或者降
C.元嘉,是南朝宋文帝刘义隆在北伐讨魏失败后所改的年号,寓意不忘失败,从头再来
D.江表,多指长江中下游以南地区,因从中原角度看,其地在长江之外,故称江表
第9题
A.列子,名御寇,相传是战国前期的道家人物,著有《列子》,这本书的内容多为民间故事、寓言和神话传说
B.《与朱元思书》的作者是吴均,字叔庠,南朝梁文学家。今存《与施从事书》《与朱元思书》《与顾章书》三篇,并称吴均三书
C.《记承天寺夜游》的作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,南宋时期文学家,主要作品有《赤壁赋》《水调歌头》等
D.《答谢中书书》的作者是陶弘景,字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时期思想家
第10题
A.6
B.5
C.4
D.3