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[单选题]

关于辨证论治的表述错误的是()

A.论治以辨证为前提

B.论治以辨证为依据

C.辨证的目的是论治

D.辨证论治是同一个概念的不同说法

E.论治可以检验辨证的正确性

答案
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更多“关于辨证论治的表述错误的是()”相关的问题

第1题

中医学的诊疗特点是()。

A.异病同治

B.同病异治

C.审因论治

D.辨证论治

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第2题

辨证论治,又称辨证施治,是中医理论中最基本的特色之一,是中医认识、诊断、治疗疾病的基本原则,包括()两个过程。

A.分析和实践

B.治疗和诊断

C.辨证和论治

D.用药和检查

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第3题

确认辨证论治理论的著作是()

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《诸病源候论》

D.《景岳全书》

E.《温病条辨》

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第4题

开创了中医学内伤杂病辨证论治体系,对后世临床医学发展有深远影响的著作是()。

A.《黄帝内经》

B.《伤寒论》

C.《金匮要略》

D.《温疫论》

E.《诸病源候论》

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第5题

根据中医外治有辨证论治的用药特点,可用甘遂末或商陆根研末填脐可治疗()。

A.腹水患者

B.孕妇下肢肿胀

C.慢性支气管炎

D.胃痛

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第6题

下列关于法治的表述,不能成立的是()。A.法治强调良法之治B.法治的目的在于依法行政C.法治要求法律

下列关于法治的表述,不能成立的是()。

A.法治强调良法之治

B.法治的目的在于依法行政

C.法治要求法律得到普遍遵守

D.法治的政治基础是民主政治

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第7题

下列关于启蒙主义文学思想特征的表述上,不对的是()。

A.以理性作为思想尺度

B.以自然神论或无神论去批判宗教或教会

C.以帝王将相、宫闱秘事为写作题材

D.从唯物论角度去观察和理解世界

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第8题

《内经说》中关于面色说法正确的是()

A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”

B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”

C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”

D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”

E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......

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第9题

按治法分类法研究《伤寒论》的著作是()

A.《伤寒论条辨》

B.《伤寒微旨论》

C.二者均是

D.二者均不是

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第10题

试述“郁”的含义及郁证的病因病机。丹溪是怎样论治郁证的?

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第11题

以下关于信息技术与课程整合概念的理解错误的是()。

A.是“信息技术”与“课程整合”

B.可分为“大整合论”和“小整合论”

C.实质是用技术手段改变传统教学模式

D.是“信息技术”与“课程”的整合

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