外形的构思是为了强调整个()特征而作出的()的表现。
A.平面造型
B.立体造型
C.立面型
D.平面型
A.平面造型
B.立体造型
C.立面型
D.平面型
第2题
A.break语句不能用于循环语句、switch语句外的任何其它语句
B.在switch语句中使用break语句或continue语句的作用相同
C.在循环语句中使用continue语句是为了结束本次循环,而不是终止整个循环
D.在循环语句中使用break语句是为了使流程跳出循环体,提前结束循环
第3题
A.其目的是为了改造违规者,防止类似行为的发生
B.强调采用积极有效的激励方法,鼓励员工遵守劳动标准和规则,以预防违规行为的发生
C.当出现违规行为时,为了阻止违规行为继续发生,使员工未来的行为符合标准规范而采取的管理措施
D.偏重惩戒方面
第5题
A.强调学习者的主体性
B.强调教师的主体地位
C.倡导的是学会学习,重视学习策略
D.学习者擅长新奇、灵活而高效的学习方法
E.创造性学习来自创造性活动的学习动机
第7题
A.梅伊曼和拉伊
B.桑代克和蒙台梭利
C.蒙台梭利和拉伊
D.蒙台梭利和杜威
第8题
A.边浪和中浪是一种不平度缺陷,表现为沿轧向钢带中部/边部的波浪状外形。这些波浪并不扩展到钢带的整个宽度
B.边浪和中浪由原板剖面缺陷(如凸度)引起,也可因在热镀线中托辊凸度和位置不当引起
C.边浪也可由亮边(边部过厚)、切边刀片间隙调整不当,或钢带边部与固定构件(导卫)间的接触而出现卷边所致
D.A+B+C
第9题
A.面对同样的“独”,儒家用的是“慎”的姿态,表现为人为;而道家用的是“见”的姿态,表现为自然
B.儒家强调“慎”,求的是呵护自我德性原初纯粹的状态;而道家强调“见”,求的是天道自身自然状态的自我呈现,没有一丝一毫的人为干预
C.“见独”颇类似于现象学中的先验还原,即舍弃对世界的自然态度和固有看法,而回到纯粹的先验意识,见独即发现内在、先验的意志、意念
D.“见独”,是为了回到生命的原初本真,“独者,无待之真。”而儒家的“慎独”,其指向是以自我的原初本善,去感召他人,从而共同导向“善”
第10题
A.我们完全没有必要为不能带着一路走一路欣赏的心境好好享受人生而作出放弃追求的损失。
B.好书好比慢慢品味上品的牛肉于,要仔细咀嚼,才得其妙。
C.经过高中三年的勤奋学习,你一定能昂首走进久违的大学城。
D.国务院决定在农村进行的税费改革,是为了切实减轻农民的负担。