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[单选题]
“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌”，说这句话的思想家是（)。
A.亚理士多德
B.毕达哥拉斯
C.赫拉克利特
D.德谟克利特
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A.亚理士多德
B.毕达哥拉斯
C.赫拉克利特
D.德谟克利特
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第1题
A 游戏说
B 摹仿说
C 表现说
D 巫术说
第2题
A.注意过程、保持过程
B.保持过程、学习过程
C.学习过程、运动复现过程
D.运动复现过程、动机过程
第5题
三、阅读下面的现代文，完成 7〜14 题(共 16 分，每题 4 分)
人生识字糊涂始
魯迅
中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。
孩子们常常给我好教训，其一是学话。他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断地听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的简单的话就大概能够懂，而且能够说了，也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天，更喜欢陪客，那大目的，固然在于一同吃点心，但也为了爱热闹，尤其是在所究别人的言语。
我们先前的学古文也用同样的方法，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住、分析、比较去。弄得好，是终于能够有些懂，并且竟也可以写出几句来的，然而到底弄不通的也多得很。自以为通，别人也以为通了，但一看底细，还是并不怎么通，连明人小品却点不断的，又何尝少有？人们学话，学不会的是几乎没有的，一到学文，就不同了，学会的恐怕不过极少数，就是所谓学会了的人们之中，请恕我坦白地再来重复地说一句罢，大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文，但时间究竟是有限的，不像说话，整天的可以听见;而且所读的书，从周朝人的文章，一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚，大概是似懂非慢的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是糊涂的，写起文章来自然也糊涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。因此我想，这“糊涂”的来源，是在识字和读书。
例如我自己，是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字，或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者，请了我去，交给我一枝铅笔和一张纸，说道，“您老的文章里，说过这山是‘崚嶒’的，那山是‘唆岩’的，那究竟是怎么一副样子呀？您不会画画儿也不要紧，就勾出一点轮廓来给我看看罢。请， 请’请…..”这时我就会腋下出汗，恨无地洞可钻。
说是白话文应该“明白如话”，已经要算唱厌了的老调了，但其实，现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸 上来;也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一须选择，二须有字典以确定所含的意义。
11.第三段所说的“同样的方法”是指什么？这种方法有什么局限？(6 分)
12.作者认为，学话容易、学文难的原因是什么？(6 分)
13.第四段中，作者为何会“恨无地洞可钻”？(6 分)
14.作者认为，如何才能让白话文变得“明白如话”？(7 分)
第6题
英语课程生活化
英语是一门特殊的语言课程，学生活动的区域相对会受到限制，生活积累也相对贫乏，由于受篇幅和课时的影响，英语教材也不可能囊括生活，这就要求教师要以教材为中心，以学生为半径，改编教材、激活教材、跨越教材，从生活经验中补充一些孩子们感到亲切、自然，孩子们容易接受的内容，作为教材的补充。教材的补充可以从以下几个方面展开：
1.学生自身的生活内容。学生自身的生活内容包括姓名、年龄、性别、胖瘦、爱好、性格、理想等方面。教师可结合教材内容，通过丰富多样的形式，比如利用猜谜游戏让学生猜的“What is his favorite color”，学生可以猜测“Does she like red”，“Yes, she does.”也可以让学生自我介绍，“I like music”等。创造条件，让学生利用所学知识学会表达的方式。
2.学生家庭的生活内容。家是学生最熟悉、最感觉温馨的地方。因此家庭成员、职业、家具等如何用英语表达都是学生急于了解的教学内容。我们还可以对每一项内容进行拓展。如让学生带着家人的照片来学习家庭成员，他们很愿意主动学习和表达，并互相交流。使英语教学生活化，让学生在生活中学英语，为生活而学英语，从而提高学生学习英语的兴趣，提高学生的英语素养。
3.学生的学校生活内容。学生的很多时间是在学校里度过的，在这个大家庭里，他们学习，运动，游戏，认识很多朋友和老师。学生很想知道校园里的很多设施用英语怎么表达。因此，教师可以结合学生的学校生活教会学生更多的词汇和句子。我们还可以适当的开展课外活动，使学生学到课堂上学不到的知识，拓展思维，开阔视野，陶冶情操。
请根据材料回答下列问题：
1. 该材料主要说明了课程设计的哪种基本策略？
2. 教师在日常教学中如何运用这种策略？
第8题
A.移动端操作和管理将是今后的工作趋势
B.先有梳理网络各节点业务流程及寻求问题根源的管理理念，再去设计系统
C.提供数据准确、及时的分析、操作工具，是服务质量到服务战略转变过程中的信息化方向
D.解决行业及圆通内部多年的痛点问题，促进确责公平、快速，减少网络埋怨，增加凝聚力
E.按照未来发展和可能出现的行业模式、从降低网络成本角度设计超前系统引领网络使用，改变网络点状需求无规划导致的以缝补先前为主的需求模式
第9题
阅读下面的文言文，完成 15-17题。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰： “妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食， 况拾遗求利，以污其行乎! ”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊 子曰：“久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰： “此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累， 以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。夫子积学，当 ,日 知其所亡④？以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯知乎？ ”羊子感其言，复还终业。
【注】
①盗泉：传说孔子经过一处名叫 “盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。
②杼：织布用的梭 子。
③稽：耽搁。
④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同 “无”。这是孔子的话。
⑤懿德：美德。
15、对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的？各自阐明了怎样的道理？(8分)
从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联？试做具体分析。(4分)
羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么？这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化？(4分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
