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[主观题]

关于人类以外的其他动物是否会思考, 是否有情感,人们长期以来争论不休。 有人认为,海豚和鹿也是有

感情的动物。 那鱼类、昆虫或植物是否有感情呢?这样问又引起了另一个科学思考,即如何推断动物或植物具有感情体验。 英国斯特林大学科学家索尼亚· 雷伊一普兰尼拉斯等人就此问题展开了深入研究,发现鱼类也拥有一定程度的情感和意识能力。

为了证明认对或反对人类以外的动物拥有情感和意识, 科学家们采用了许多不同标准去判断。比如,那些认鱼类没有此能力的科学家指出,魚类的大脑较小且简单,缺少哺乳动物大脑中负责协调高层次信息处理的大脑皮层, 因此认为鱼类不会有学习和记忆能力, 只是简单行为技能。根据这一观点,魚类对恶劣环境的反应只是一种条件反射, 不带有任何情感因素。但是也有科学家反对上述观点, 他们认为鱼类可能拥有一定程度的情感和意识能力, 并列举了一系列论据。 虽然鱼类的大脑与哺乳动物的大脑在组织上不尽相同, 但是在一些结构上,鱼类大脑也与哺乳动物大脑拥有相同的进化起源, 比如负责情感行为的杏仁核和支撑学习能力的海马体。 索尼亚因队研究发现, 如果这些区域受损, 鱼类和哺乳动物会出现类似的行为反应,这些行为表明鱼类拥有类似的功能。

此外,还有科学家研究发现鱼类具备明显的学习能力, 这种学习能力能够支撑鱼类的一系列复杂行为。例如,许多种鱼类通过记住意境地图,能够完成极其复杂的导航行为; 还有些鱼类懂得观察和记住潜在对手以往的战斗过程, 来掌握战争的主动权, 争取打赢对手;一些鱼类甚至懂得制造和使用工具, 比如它们懂得使用砧骨来撬开软体动物的甲壳。 此外,索尼亚研究团队还发现, 鱼类具有一定的理解能力, 会对有毒刺激物作出反应。 这种行为已经远远不是简单的条件反射,而是心理状态的转变。

用于识别意识存在的一个明显特征, 就是所谓的“应激性体温过高"或“精神性发热"。 此前,科学家们认为鱼类没有这一特征。 这是一种与人体感染导致发烧类似的身体反应, 不过在这里的触发因素是压力情绪, 即对于压力的反应使得身体变得越来越热。 科学家们直到最近才发现,在脊椎动物中只有哺乳动物、鸟类和爬行类动物会出现“精神性发热”现象,因此它们也拥有意意识能力。 在此之前,科学家们认为蟾蜍和金鱼没有显现出这种发热现象。 ①而索尼亚研究团队将斑马鱼放在压力环境中进行实验 (将其困在实验鱼缸中央一个非常小的渔网中)发现事实并非如此。 因为鱼类是外温动物,即冷血动物,它们需要移动到一个与其身体内部生理状态相匹配的水溫环境中去。 因此,在经历压力状态后, 它们应该会移动到较温暖的水域去。实验结果表明,在被困于渔网中 15分钟后,这些被释放在实验鱼缸中自由游动的斑马鱼会游到其他不同地方的区域, 而这些区域的水都被加热到不同温度。 与其他未被困的斑马鱼相比, 被释放的斑马鱼在温度较高的水域待的时间都要长得多, 表明他们的体温已升高了 2到4摄氏度,即出现了“精神性发热”现象。

当然,这只是一些表现出 “精神性发热”现象的鱼类,它们并不一定能够证明所以的鱼类都具有意识。但这也意味着那些认为鱼类没有感情的人们, 以后不能再以鱼类没有 “精神性发热”作为争论的依据,同时这也表明鱼类也是一种可能拥有意识和感知能力的复杂动物,至少拥有一定程度的意识和感知能力。 最重要的是,这一发现也影响了我们对脊椎动物的感情和意识能力进化的理解。

(选自文水钰《研究发现鱼类也拥有意识情感》 ,有删减)

【注】①蟾蜍:脊椎动物中的两栖动物。金鱼:脊椎动物中的硬骨鱼。

下列说法中,不能支持“鱼类很有可能拥有意识情感” 这一观点的一项是 ()

A.鱼类能对水中恶劣的环境作出反应,有简单的行为技能。

B.鱼类的大脑和哺乳动物的大脑在杏仁核和海马体的进化起源上是相同的。

C.有些鱼类会制造和使用工具,有些鱼类会对毒刺激物作出反应。

D.有些鱼类在压力环境下出现了“应激性体温过高”现象。

关于索尼亚研究团队的斑马鱼实验, 下列说法不符合文意的一项是 ()A.斑马鱼实验测试鱼类的压力环境下是否因为情绪的变化而产生体温的变化。

B.实验通过把斑马鱼困在鱼缸中央极小的渔网中来触发斑马鱼的压力情绪。

C.受困的斑马鱼被释放后较长时间地待在温度较高的水域中是为了提高自己的体温。

D.斑马鱼实验结果让科学家认识到了鱼类也存在“精神性发热”现象。

下列说法,不符合文意的一项是 ()A.一些科学家认为,鱼类的大脑较小且简单,缺少负责协调高层次信息处理的大脑皮质,因此鱼类没有情感和意识。

B.判断鱼类拥有情感和意识的标准很多, 学习能力是其中之一, 许多鱼类通过学习能完成极其复杂的导航行为。 .

C.在大脑杏仁核和海马体受损的情况下, 鱼类和哺乳动物都会出现类似的行为反应, 这表明鱼类与哺乳动物拥有类似的大脑功能。

D.科学家们之前对脊椎动物出现 “精神性发热”现象作出的结论, 得到了索尼亚研究团队的实验的证实。

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更多“关于人类以外的其他动物是否会思考, 是否有情感,人们长期以来争论不休。 有人认为,海豚和鹿也是有”相关的问题

第1题

关于猪的冷知识中,还有一个特点就是很聪明。甚至有人认为猪的智商相当于人类3、4岁小孩的智商,在所有动物中也能排名第十位,排在它前面的有狗,猫,大象,海豚,乌贼,松鼠等。那最聪明的动物是什么呢()

A.人

B.黑猩猩

C.乌鸦

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第2题

人类为什么要进行深空探测呢因为人们希望了解()──太阳及其对地球的影响;要研究太阳系如何形成、演变以及能维持多久;研究生命如何起源,除地球外,其他星球是否有生命和生命存在的条件,以便有朝一日人类可以移居其他星球;研究利用月球资源的可能性;探讨是否有();研究几千万年前小行星撞上地球的灾难是否会重演,如何预报、预防这种灾难等重大深远的问题
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第3题

将以下6个句子重新排列组合:(1)有个形象的说法,就是"绿韵"与"红脉"之间的关联。(2)有人认为生态就是生物,有人说生态就是天蓝、地绿、水清,应该说都不准确。(3)"绿韵"是光合作用赋予的生命力,植物大都是绿色的,自然的本色是绿,生命的活力表现在绿,人们都喜欢绿,人类活动的基础就是绿。(4)现在全社会都在讲生态。什么是生态?(5)还有"红",人和高级动物的血液都是红的,人类社会能源开发利用额做功过程和热耗散表现出的也是红色。(6)生态文明的生态,实际上是人的生态。排列组合最连贯的是:

A.(2)(6)(4)(1)(3)(5)

B.(6)(4)(2)(1)(3)(5)

C.(4)(2)(6)(1)(3)(5)

D.(2)(4)(6)(1)(3)(5)

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第4题

冯友兰在《中国哲学简史》中提出,哲学就是对于人生的有系统的反思的思想。中外哲学的产生皆起源于疑虑与惊讶。有人认为,哲学开始于惊疑,形成于反思。对此观点说法正确的是()

A.惊疑是人的一种主观状态,哲学是从人的主观情绪中产生的

B.哲学的智慧产生于人类的实践活动

C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

D.思考触及哲学性质的问题等于形成了哲学

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第5题

在所有灵长类动物中,人类的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通过眼睛,人们不仅能够观察外界,甚至能
看出彼此的内心世界。为何人类的眼睛如此与众不同?在对比了人类与其他81种灵长类动物的眼睛之后,科学家得出结论:只有人类拥有比脸上及其他部位颜色更浅的巩膜——眼白。这个关键的解剖学特征加强了人类凝视的力量。而与此形成对照的是,其他灵长类动物都“隐藏”了自己的目光:它们有着暗色的巩膜,这使对方很难确定它们巩膜的边缘,因而难以猜测它们的视线到底投向何方。事实上,也正因为我们如此独特,我们的目光才具有更为丰富的含意。人类眼白的面积是其他灵长类动物的几倍,这使得我们可以通过眼睛来表示我们在关注什么,也可以轻易地辨认别人眼睛注视的方向。

一直以来,人们都把眼睛称作心灵的窗口,由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人与人的交往,有90%的非语言信息来自面部,眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的细微变化,都会表达不同的含意——而眼睛则集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光灵敏的视网膜含有37亿个细胞,将收到的信息传送至脑部。这些感光细胞在任何时间均可同时处理150万个信息。这就说明,即使是一瞬即逝的一个眼神,也能发射出千万个信息,表达丰富的情感和意向,泄露心底深处的秘密。现代研究发现,眼球底部有三级神经元,就像大脑皮质细胞一样具有分析综合能力,而瞳孔的变化、眼球的活动等,又直接受脑神经的支配,所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的放大和收缩,真实地反映出复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱或恐惧时,他的瞳孔就会扩大到平常的四倍;遇到郁闷、讨厌、消极的心情时.他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔没有变化,表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。

研究人员将人类婴儿与类人猿进行了比较测试,以观察头部与眼睛的运动对改变他们视线的效果究竟如何。实验结果表明,l岁左右的尚未进行语言学习的婴儿便会追随其他人的目光,而不是人脸面向的方向。因此,当一个大人头不动却只用他的眼睛表示他在看着天花板,婴儿也随着他看天花板。然而当大人闭上眼,把头扭向天花板的方向,婴儿通常不会随着看过去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是与我们亲缘关系最近的灵长类动物,它们恰好遵循同我们完全相反的视觉追踪机制。当我们只用眼睛盯着房顶(脸朝前),他们一般不会跟着看。但是当人的脸朝着房顶(眼睛闭上),他们便会跟着看过去。当我们使头和眼睛的指向不同时,我们便发现人不同于其他动物的地方了:人类对于目光的方向极其敏感。这恰恰是和我们亲缘关系最近的灵长类动物都不具有的本领。

对第一段内容的理解或分析,正确的一项是()

A.“人类的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”,这句话表明了人眼结构上的特别之处

B.“颜色更浅的巩膜”,使人类的目光看起来更有凝聚力,有利于人们之间的交流

C.“其他灵长类动物都‘隐藏’了自己的目光”,因为它们不想暴露自己的视力缺陷

D.“我们的目光才具有更为丰富的含意”,表明其他灵长类的动物不用眼光来交流

对第二段内容的理解或分析,不正确的一项是()A.人与人在交往的过程中,有90%的信息来自面部,而其中的大部分由人眼来传递。

B.含有1.37亿个感光细胞的视网膜,能即时处理收到的信息并将其传送至人的大脑。

C.眼球底部的三级神经元具有分析综合能力,而脑神经也会支配瞳孔、眼球的活动。

D.现代研究表明,瞳孔的放大、收缩及保持不变,反映出人类不同的心理活动状态

对第三段内容的理解或推论,不正确的一项是()A.研究人员之所以拿人类婴儿与类人猿进行比较测试,为的是排除成人思维的干扰。

B.类人猿的目光表现为追随观察对象的头部活动,而人类则是追随对象目光的方向。

C.只要大人闭上眼睛,然后不管他们头部会如何活动,人类婴儿都不会随着看过去。

D.人类的眼睛优越于其他灵长类之处,就是能够更多地通过眼睛来传递信息和情感。

下列语句,最适合作本文标题的一项是()A.人眼有哪些秘密

B.眼睛是心灵之窗

C.人眼如何表达情感

D.眼睛的实际功用

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第6题

在浩瀚宇宙中,我们能看到的普通物质只占5%,还有95%是看不见的暗物质和暗能量。截至2018年12月,我国以“悟空”命名的暗物质粒子探测卫星探测宇宙粒子50多亿个,发现在1.4万亿电子伏特的超高能谱段突然出现剧烈波动,科学家认为这有可能是人们长期以来寻找的暗物质。由此可推知①该判断是否正确有待于科学实验的检验②认识的发展根本上依赖于工具的进步③人类的认识能力是有限的,世界上有些东西是无法认识的④科学技术装备的进步延伸了人的认识器官()

A.①②

B.①④

C.②④

D.③④

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第7题

下列句子中,有语病的一句是()

A.海豚是海洋世界里最聪明的动物,它们有着丰富的情感和复杂的内心世界,与人类非常友好

B.我国80年代高新技术开发区的创办,被誉为20世纪在科技产业化方面最重要的创举

C.耶路撒冷是和平之城的意思,却又是遭受劫难最多的城市,可是长期的冲突并没有使其失去迷人的魅力,从而使旅游者望而却步

D.在中国,计算机五十年代就在军事领域里应用了,但是,它成为一种各个领域广泛使用的工具,还是最近二十来年的事

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第8题

孩子是属于比较乖的类型,但是注意力集中这方面特别差,认为在课上孩子虽然坐在那里但是没有用心去听,没有办法集中注意力,认为孩子学的东西少,老师没有起到主要的作用()

A.了解孩子在幼儿园是否有同样的情况,在家里是否有和孩子去沟通过孩子注意力不集中的这个问题,孩子是在上课分神的时候他的关注点在哪里

B.跟妈妈解释这个年龄段的孩子注意力普遍是比较低的,因此rise的课程会分为好几个环节,不是一成不变的课堂,以此来吸引孩子的注意力

C.班级其他孩子也有专注力不好,但是学习效果也是依旧很好的呢,应该是咱们家庭教育方面需要改进

D.给爸爸妈妈展示我们孩子上课的具体表现,照片视频

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第9题

中国人有句口头禅,叫做“人生在世”。人怎样生活在这个世界上,抱着什么态度面对这个世界这是人生最大的问题,也是哲学的根本问题。这表明()

A.哲学源于人们对人生的追问和思考

B.哲学是对人生在世的概括和升华

C.哲学的任务在于指导人们正确地认识和改造世界

D.哲学的智慧产生于人类的实践活动

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第10题

从真理和价值辩证关系的视角看,为什么人们对人工智能技术会产生多种多样的自法和评价?

结合材料回答问题:

2008年,斯坦福大学的计算机科学家设计出了第一个专家系统:1982年,加州理工学院物理学家提出了新的神经网络模型;1997年,IBM“深蓝”电脑线路国际教程世界观军卡斯帕罗夫;2011年,IBM超级计算机“沃森”在美国电视答题节目中战胜两种人类冠军;2013年,机器在人脸识别上超过人类;仅一年后,机器人在物体识别上也战胜……未来人工智能继续超越人类的可能性很高。

在人工智能应用前景充满无限可能的情况下,其潜在风险也引发了广泛讨论。2016年2月,在美国加州发生了一起死人驾驶汽车因躲避路上障碍物而撞上公交车的交通事故。这凸显出人中智能设备在应对人类社会各种场景时面临的挑战,人们还担心人工智能技术成熟后的问题,比如将机器人用于战争是否会带来像核武器一样的后果。

有学者表示,人机对弈是人类思考自身作用契机。人工智能的目的是帮助人类,创造出比李世石更优秀的棋手应该是人类的胜利,也有学者认为,在面对复杂的伦理问题时,人工智能技术可能会陷入不可预知的选择困境,著名物理学家霍金也发出警告;“我不认为人工智能的进步一定会是良性的。”

德国人工智能研究所柏林分析所长汉斯·乌斯克莱特强调说,人工智能的研究方向不是要取代人类,而是要与人类互补,增强人类的能力,人工智能不会取代人类,因为只有人类才具有创造力和目标,而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。要让人工智能避免犯下道德层面的错误,关键在于人类自己,在美国《连线》杂志创始主编凯文·凯利看来,每个发明都不可避免带来新问题,但同时也会带来新的解决方案,解决这些问题的方式不是减少技术的使用,而是通过改进技术来提供解决方案,他认为,即使新的技术发展带来的49%是问题,但它首先带来了51%的好处,这正是人类进步的动力。

从这个意义上讲,“阿尔法围棋”和李世石无论谁胜谁败,人类都是最后的赢家,总之,用好人工智能,关键还在人类自身。

(1)从真理和价值辩证关系的视角看,为什么人们对人工智能技术会产生多种多样的自法和评价?(4分)

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