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[单选题]
道、天、地、将、法体现出孙子思想（)的特点。
A.客观性思维
B.主观性思维
C.聚合性思维
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A.客观性思维
B.主观性思维
C.聚合性思维
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更多“道、天、地、将、法体现出孙子思想()的特点。”相关的问题
第2题
A．绝不能够完全地将癣这种病治愈。
B．不能理解是什么原因引起了癣。
C．不能获得对第一次发作的癣的症状的治疗。
D．没有重复地感染癣。
第6题
唐代诗人李白深受______思想影响深刻。
A．儒家美学
B．庄子美学
C．佛教思想
D．孙子思想
第7题
A.福莫特罗-布地奈德
B.噻托溴铵
C.茶碱缓释片
D.沙丁胺醇
E.罗氟司特
第10题
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心，是()的灵魂，是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化，带有东方农业民族的生活气息和艺术情调，追求()，向往();茶道基于()的治世机缘，倚于()的淡泊节操，洋溢()的浪漫理想，借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言，中国茶道精神特点主要表现在四个方面：
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一，是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是生命的体现，尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境，也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤，茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称，可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅，无雅则无茶艺、无茶文化，自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系，可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则，而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。
